Unbedingt ist, was frei von Dingen und Mitteln, also ohne Vermittlung, durch sich selbst schon n�tig ist, unmittelbarer Not entspringt. Zwar enth�lt diese sehr wohl Bedingungen, erscheint aber hiervon getrennt, weil sie ihr abwesend sind, weil also die Abwesenheit von wirklichen Bedingungen unbedingtes Handeln verlangt.

Das Leben selbst mag vielerlei Notwendigkeiten hervorbringen. Es ist aber nicht n�tig, diese als unmitelbare Lebensnot zu begreifen, denn es macht ja gerade die Vermittlung menschlicher Naturmacht aus, sie in ihrer Gesellschaft aufgehoben zu wissen. Unbedingt ist alles, worin Leben notwendig wird, weil und wo es f�r sich in seiner Gesellschaft nicht frei sein kann. Die Lebensbedingung des Menschen �berhaupt ist die Beziehung auf seine Natur, die in seinem Stoffwechsel mit der Natur sein nat�rliches Wesen als sein gesellschaftliches Wesen verwirklicht, also Inhalt seines Lebens ist. Es kann daher nur an der gesellschaftlichen Form liegen, wo Not unabdingbar auftritt.