Python: Automatischer Import aus TXT

2025-11-04T18:48:31Z

Automatischer Import aus TXT

← Nächstältere Version		Version vom 4. November 2025, 20:48 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	Geltung ist die allgemeine Gültigkeit einer [[Bewertung]], stellt also die Gültigkeit einer [[Eigenschaft]] als allgemeinen [[Wert]] dar. Hierbei ist einerseits die Allgemeinheit ihres Vorhandenseins unterstellt. Zugleich aber wird auch erst mit dieser Bewertung die allgemeine Gültigkeit eines Werts hergestellt. Von daher ist mit der Geltung eine Eigenschaft einerseits [[subjektiv]] hervorgehoben, wird aber allgemein als Wert durch allgemeine Anerkennung dieser Geltung erzeugt. Sie existiert daher erst durch dessen praktische gesellschaftliche Bestätigung in seiner allgemeinen Gültigkeit [[objektiv]]. Eine Geltung ist also wesentlich durch ihre allseitige Allgemeinheit im Lebensverhältnis der Menschen bestätigt und hat von daher die wesentlich objektive Gültigkeit erst durch die [[Reduktion]] auf eine [[durchschnittliche]] Größe, woran sich der Wert ihrer Gültigkeit bemisst (siehe [[Begriffsgröße]]) - in der [[Mode]] z.B. an den [[Gewohnheiten]] der [[Wahrnehmung]], aus denen die [[Reize]] erst ihre [[Bedeutung]] und [[Prominenz]] gewinnen. Was immer schon reizvoll war, wird erst Mode, wenn es praktisch allgemein wird, wenn es praktische gesellschaftliche Gültigkeit erlangt hat, weil es z.B. einen [[Zeitgeist]] zu artikulieren versteht. Von daher kann etwas aus allgemeinen gewordenen [[Absichten]] Geltung erlangen, das keinerlei andere Existenzform hat, als die der [[Sinne]] oder des [[Geistes]]. Es wird [[prominent]], ohne dass aus ihm heraus zu verstehen wäre, warum (siehe [[Medien]]).		Geltung ist die allgemeine Gültigkeit einer [[Bewertung]], stellt also die Gültigkeit einer [[Eigenschaft]] als allgemeinen [[Wert]] dar. Hierbei ist einerseits die Allgemeinheit ihres Vorhandenseins unterstellt. Zugleich aber wird auch erst mit dieser Bewertung die allgemeine Gültigkeit eines Werts hergestellt. Von daher ist mit der Geltung eine Eigenschaft einerseits [[subjektiv]] hervorgehoben, wird aber allgemein als Wert durch allgemeine Anerkennung dieser Geltung erzeugt. Sie existiert daher erst durch dessen praktische gesellschaftliche Bestätigung in seiner allgemeinen Gültigkeit [[objektiv]]. Eine Geltung ist also wesentlich durch ihre allseitige Allgemeinheit im Lebensverhältnis der Menschen bestätigt und hat von daher die wesentlich objektive Gültigkeit erst durch die [[Reduktion]] auf eine [[durchschnittliche]] Größe, woran sich der Wert ihrer Gültigkeit bemisst (siehe [[Begriffsgröße]]) - in der [[Mode]] z.B. an den [[Gewohnheiten]] der [[Wahrnehmung]], aus denen die [[Reize]] erst ihre [[Bedeutung]] und [[Prominenz]] gewinnen. Was immer schon reizvoll war, wird erst Mode, wenn es praktisch allgemein wird, wenn es praktische gesellschaftliche Gültigkeit erlangt hat, weil es z.B. einen [[Zeitgeist]] zu artikulieren versteht. Von daher kann etwas aus allgemeinen gewordenen [[Absichten]] Geltung erlangen, das keinerlei andere Existenzform hat, als die der [[Sinne]] oder des [[Geistes]]. Es wird [[prominent]], ohne dass aus ihm heraus zu verstehen wäre, warum (siehe [[Medien]]).

	Ökonomisch existiert Geltung als allgemeinste [[Formbestimmung]] der bürgerlichen Gesellschaft in der allgemeinen [[Wertform]], im [[Geld]]. Dessen Bedeutung entstand aus der Isolation eines Nutzens, den ein Tauschmittel hat, wenn ohne Geltung für alle existiert. Erst dadurch, dass z.B. Muscheln oder Metalle oder Papiere zu Geld wurden, wurde Geld auch für sich zu einem Wert und kann sich von daher erst als "gesellschaftliches Faustpfand" (Marx) verhalten.		Ökonomisch existiert Geltung als allgemeinste [[Formbestimmung]] der bürgerlichen Gesellschaft in der allgemeinen [[Wertform]], im [[Geld]]. Dessen Bedeutung entstand aus der Isolation eines Nutzens, den ein Tauschmittel hat, wenn ohne Geltung für alle existiert. Erst dadurch, dass z.B. Muscheln oder Metalle oder Papiere zu Geld wurden, wurde Geld auch für sich zu einem Wert und kann sich von daher erst als ''gesellschaftliches Faustpfand'' (Marx) verhalten.

	Im Rechtsverhältnis haben die Rechtsmittel ihre allgemeine Geltung aus dem [[Wille]]ns der [[Person]]en, in der sich die bürgerliche [[Recht]]sform reflektiert, weil der "freie Wille" ihr als höchst schutzbedürftig gilt. In ihr wird damit eine Unbedingtheit behauptet, die praktisch nur aus dem allgemein notwendige Schutz eines Besitzverhältnisses entstanden war, die willkürliches Verfügen nötig hat. Das Recht der freien Willenentfaltung klingt daher praktisch und gut, wiewohl es selbst nur ideell überhaupt besteht, also nur für den gilt, der Besitz hat. Es hat mit dem freien Willen also recht wenig zu tun. Es kann seine wirkliche Geltung nur bewähren, weil seine Grundlage ein un[[bedingt]]es [[Lebensmittel]] ist, das allgemein nötig ist, ohne dass es wirklich allgemein als Mittel für das Leben der Menschen existiert, also keine wirklich praktisches gesellschaftliches Mittel sein kann - eben nur ein abstraktes, reduziertes. Den vorzüglichen Rechtsschutz der bürgerlichen Gesellschaft gilt daher dem Geld und allen darin bemessenen Besitztümer.		Im Rechtsverhältnis haben die Rechtsmittel ihre allgemeine Geltung aus dem [[Wille]]ns der [[Person]]en, in der sich die bürgerliche [[Recht]]sform reflektiert, weil der ''freie Wille'' ihr als höchst schutzbedürftig gilt. In ihr wird damit eine Unbedingtheit behauptet, die praktisch nur aus dem allgemein notwendige Schutz eines Besitzverhältnisses entstanden war, die willkürliches Verfügen nötig hat. Das Recht der freien Willenentfaltung klingt daher praktisch und gut, wiewohl es selbst nur ideell überhaupt besteht, also nur für den gilt, der Besitz hat. Es hat mit dem freien Willen also recht wenig zu tun. Es kann seine wirkliche Geltung nur bewähren, weil seine Grundlage ein un[[bedingt]]es [[Lebensmittel]] ist, das allgemein nötig ist, ohne dass es wirklich allgemein als Mittel für das Leben der Menschen existiert, also keine wirklich praktisches gesellschaftliches Mittel sein kann - eben nur ein abstraktes, reduziertes. Den vorzüglichen Rechtsschutz der bürgerlichen Gesellschaft gilt daher dem Geld und allen darin bemessenen Besitztümer.

	In der Religion gilt die allgemeine menschliche Verbundenheit (Re-Ligio) - namentlich in der christlichen Kultur (siehe auch [[Christentum]]) - als Schöpfung eines Übermenschen (Gott) und hat durch diese Erhöhung ihre Geltung, höhere Gültigkeit. Als Odem Gottes ist die [[Seele]] allen Menschen gleicherbaßen bestimmt und von daher allgemein gültig. Als geistiges Wesen des Individuums, als Kulturform des Menschen gilt sie allgemein auch als wesentlicher sittlicher Wert.		In der Religion gilt die allgemeine menschliche Verbundenheit (Re-Ligio) - namentlich in der christlichen Kultur (siehe auch [[Christentum]]) - als Schöpfung eines Übermenschen (Gott) und hat durch diese Erhöhung ihre Geltung, höhere Gültigkeit. Als Odem Gottes ist die [[Seele]] allen Menschen gleicherbaßen bestimmt und von daher allgemein gültig. Als geistiges Wesen des Individuums, als Kulturform des Menschen gilt sie allgemein auch als wesentlicher sittlicher Wert.

Python: Automatischer Import

2025-05-07T21:38:27Z

Automatischer Import

Neue Seite

Geltung ist die allgemeine Gültigkeit einer [[Bewertung]], stellt also die Gültigkeit einer [[Eigenschaft]] als allgemeinen [[Wert]] dar. Hierbei ist einerseits die Allgemeinheit ihres Vorhandenseins unterstellt. Zugleich aber wird auch erst mit dieser Bewertung die allgemeine Gültigkeit eines Werts hergestellt. Von daher ist mit der Geltung eine Eigenschaft einerseits [[subjektiv]] hervorgehoben, wird aber allgemein als Wert durch allgemeine Anerkennung dieser Geltung erzeugt. Sie existiert daher erst durch dessen praktische gesellschaftliche Bestätigung in seiner allgemeinen Gültigkeit [[objektiv]]. Eine Geltung ist also wesentlich durch ihre allseitige Allgemeinheit im Lebensverhältnis der Menschen bestätigt und hat von daher die wesentlich objektive Gültigkeit erst durch die [[Reduktion]] auf eine [[durchschnittliche]] Größe, woran sich der Wert ihrer Gültigkeit bemisst (siehe [[Begriffsgröße]]) - in der [[Mode]] z.B. an den [[Gewohnheiten]] der [[Wahrnehmung]], aus denen die [[Reize]] erst ihre [[Bedeutung]] und [[Prominenz]] gewinnen. Was immer schon reizvoll war, wird erst Mode, wenn es praktisch allgemein wird, wenn es praktische gesellschaftliche Gültigkeit erlangt hat, weil es z.B. einen [[Zeitgeist]] zu artikulieren versteht. Von daher kann etwas aus allgemeinen gewordenen [[Absichten]] Geltung erlangen, das keinerlei andere Existenzform hat, als die der [[Sinne]] oder des [[Geistes]]. Es wird [[prominent]], ohne dass aus ihm heraus zu verstehen wäre, warum (siehe [[Medien]]).

Ökonomisch existiert Geltung als allgemeinste [[Formbestimmung]] der bürgerlichen Gesellschaft in der allgemeinen [[Wertform]], im [[Geld]]. Dessen Bedeutung entstand aus der Isolation eines Nutzens, den ein Tauschmittel hat, wenn ohne Geltung für alle existiert. Erst dadurch, dass z.B. Muscheln oder Metalle oder Papiere zu Geld wurden, wurde Geld auch für sich zu einem Wert und kann sich von daher erst als "gesellschaftliches Faustpfand" (Marx) verhalten.

Im Rechtsverhältnis haben die Rechtsmittel ihre allgemeine Geltung aus dem [[Wille]]ns der [[Person]]en, in der sich die bürgerliche [[Recht]]sform reflektiert, weil der "freie Wille" ihr als höchst schutzbedürftig gilt. In ihr wird damit eine Unbedingtheit behauptet, die praktisch nur aus dem allgemein notwendige Schutz eines Besitzverhältnisses entstanden war, die willkürliches Verfügen nötig hat. Das Recht der freien Willenentfaltung klingt daher praktisch und gut, wiewohl es selbst nur ideell überhaupt besteht, also nur für den gilt, der Besitz hat. Es hat mit dem freien Willen also recht wenig zu tun. Es kann seine wirkliche Geltung nur bewähren, weil seine Grundlage ein un[[bedingt]]es [[Lebensmittel]] ist, das allgemein nötig ist, ohne dass es wirklich allgemein als Mittel für das Leben der Menschen existiert, also keine wirklich praktisches gesellschaftliches Mittel sein kann - eben nur ein abstraktes, reduziertes. Den vorzüglichen Rechtsschutz der bürgerlichen Gesellschaft gilt daher dem Geld und allen darin bemessenen Besitztümer.

In der Religion gilt die allgemeine menschliche Verbundenheit (Re-Ligio) - namentlich in der christlichen Kultur (siehe auch [[Christentum]]) - als Schöpfung eines Übermenschen (Gott) und hat durch diese Erhöhung ihre Geltung, höhere Gültigkeit. Als Odem Gottes ist die [[Seele]] allen Menschen gleicherbaßen bestimmt und von daher allgemein gültig. Als geistiges Wesen des Individuums, als Kulturform des Menschen gilt sie allgemein auch als wesentlicher sittlicher Wert.

Geltung - Versionsgeschichte

Python: Automatischer Import aus TXT

Python: Automatischer Import