Kulturalisierung - Versionsgeschichte

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	Kulturalisierung will die [[Wahrnehmung]] der [[Wirklichkeit]] mit kulturellen Bedeutungen und [[Intepretationen]] überzeichnen (siehe [[Kulturalismus]]), sie [[ästhetisieren]], um ihre Gründe durch die [[objektive Selbstgefühle]] eines [[ästhetischen Willens]] zu subjektivieren (siehe auch [[Personifikation]]). Sie betreibt hierdurch eine [[Verkehrung]] der [[Wahrnehmung]] von politischen [[Bedingungen]] (siehe hierzu [[Kritik der politischen Kultur]]), die sie [[wahr hat]], zu [[Absichten]] einer populären [[Selbstwahrnehmung]] ihrer [[Kultur]] (siehe hierzu auch [[Narzissmus]][[)]]. Dies enthebt die [[Meinungsbildung]] über politische [[Verhältnisse]] durch den [[ästhetischen Willen]] ihrer [[Selbstbezogenheiten]] zu einer kultivierten [[Meinung]]. Diese kann dann leicht zu einer Gepflogenheit einer [[gewöhnlichen]] [[Selbstbehauptung]] werden, die sich durch einen bloßen [[Populismus]] in der Vereinigung ihrer sachlchen [[Bedingungen]] mit den [[verallgemeinerten]] [[Selbstgefühlen]] einer [[Entfremdung]] begründet und ihre [[Wirklichkeit]] [[Ästhetisiert]]. Durch diese Objektivierung ihres [[politischen Willens]] hintergeht und [[befriedet]] sie zugleich ihren [[ästhetischen Willen]] und überformt ihn durch die [[Not]] ihrer [[Kultur]], die sich im [[Kulturkonsum]] aufzulösen droht (siehe hierzu [[Kritik der politischen Ästhetik]]).		Kulturalisierung will die [[Wahrnehmung]] der [[Wirklichkeit]] mit kulturellen Bedeutungen und [[Intepretationen]] überzeichnen (siehe [[Kulturalismus]]), sie [[ästhetisieren]], um ihre Gründe durch die [[objektive Selbstgefühle]] eines [[ästhetischen Willens]] zu subjektivieren (siehe auch [[Personifikation]]). Sie betreibt hierdurch eine [[Verkehrung]] der [[Wahrnehmung]] von politischen [[Bedingungen]] (siehe hierzu [[Kritik der politischen Kultur]]), die sie [[wahr hat]], zu [[Absichten]] einer populären [[Selbstwahrnehmung]] ihrer [[Kultur]] (siehe hierzu auch [[Narzissmus]][[)]]. Dies enthebt die [[Meinungsbildung]] über politische [[Verhältnisse]] durch den [[ästhetischen Willen]] ihrer [[Selbstbezogenheiten]] zu einer kultivierten [[Meinung]]. Diese kann dann leicht zu einer Gepflogenheit einer [[gewöhnlichen]] [[Selbstbehauptung]] werden, die sich durch einen bloßen [[Populismus]] in der Vereinigung ihrer sachlchen [[Bedingungen]] mit den [[verallgemeinerten]] [[Selbstgefühlen]] einer [[Entfremdung]] begründet und ihre [[Wirklichkeit]] [[Ästhetisiert]]. Durch diese Objektivierung ihres [[politischen Willens]] hintergeht und [[befriedet]] sie zugleich ihren [[ästhetischen Willen]] und überformt ihn durch die [[Not]] ihrer [[Kultur]], die sich im [[Kulturkonsum]] aufzulösen droht (siehe hierzu [[Kritik der politischen Ästhetik]]).

	Kulturalisierung ist also die Begründung eines [[politischen]] [[Verhaltens]] durch die [[ästhetischen]] [[Notwendigkeiten]] eines kultivierten [[Systems]], durch die Vertauschung einer [[objektiven]] Systematik mit einer kulturellen [[Subjektivität]], durch die Vor[[täuschung]] einer gesellschaftlichen [[Notwendigkeit]] von kulturellen Notlagen (z.B. "Untergang des Abendlandes"), die einen [[politischen Wille]]n mit der [[Heilserwartung]] eines [[ästhetischen Willens]] unterlegen (siehe hierzu auch [[Kulturalismus]]).		Kulturalisierung ist also die Begründung eines [[politischen]] [[Verhaltens]] durch die [[ästhetischen]] [[Notwendigkeiten]] eines kultivierten [[Systems]], durch die Vertauschung einer [[objektiven]] Systematik mit einer kulturellen [[Subjektivität]], durch die Vor[[täuschung]] einer gesellschaftlichen [[Notwendigkeit]] von kulturellen Notlagen (z.B. ''Untergang des Abendlandes''), die einen [[politischen Wille]]n mit der [[Heilserwartung]] eines [[ästhetischen Willens]] unterlegen (siehe hierzu auch [[Kulturalismus]]).

	Der [[Nationalstat]] entwickelt in den Zeiten einer prosperierenden Nationalökonomie durch das Vermögen der [[zirkulierenden]] [[Geldwerte]] seiner Währung und ihrem als [[Existenzwert]] international gültigen [[Mehrwert]] eine [[Kultur]] des [[Geldes]] einen nationalen Überschuss an [[Werten]], der durch einen überdimensionierten [[Kulturkonsum]] zu einer [[Kultur]] der [[Befriedung]] entwickelt, die in schlechteren Zeiten seines Welthandles durch [[wirtschaftliche]] und [[kulturelle]] Verwerfungen die Bevölkerung im Großen und [[Ganzen]] [[enttäuscht]] und in einem [[nationalistischen]] [[Selbstbewusstsein]] diverse[[Heilkräfte]] zu finden sucht (siehe auch [[Heilserwartung]]). Das [[Dilemma]] jeder [[Nationalkultur]] ist eben, dass sie [[unmittelbar]] vom Wohlstand einer [[Nation]] abhängig ist.		Der [[Nationalstat]] entwickelt in den Zeiten einer prosperierenden Nationalökonomie durch das Vermögen der [[zirkulierenden]] [[Geldwerte]] seiner Währung und ihrem als [[Existenzwert]] international gültigen [[Mehrwert]] eine [[Kultur]] des [[Geldes]] einen nationalen Überschuss an [[Werten]], der durch einen überdimensionierten [[Kulturkonsum]] zu einer [[Kultur]] der [[Befriedung]] entwickelt, die in schlechteren Zeiten seines Welthandles durch [[wirtschaftliche]] und [[kulturelle]] Verwerfungen die Bevölkerung im Großen und [[Ganzen]] [[enttäuscht]] und in einem [[nationalistischen]] [[Selbstbewusstsein]] diverse[[Heilkräfte]] zu finden sucht (siehe auch [[Heilserwartung]]). Das [[Dilemma]] jeder [[Nationalkultur]] ist eben, dass sie [[unmittelbar]] vom Wohlstand einer [[Nation]] abhängig ist.
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	Mit der hieraus abgeleiteten [[Gesinnung]] wird eine Regression der politischen [[Wirklichkeit]] einer [[Gesellschaft]] auf die subjektiven Grundlagen ihrer Kultur beschrieben, durch welche diese politisch verdoppelt wird. Damit werdenen die [[Lebensverhältnisse]] der Menschen zu einem eigenständigen und verselbständigten gesellschaftlichen Lebensgrund totalisiert, [[Politik]] zum Identitätsproblem einer [[Gesellschaft]], um durch identitäre Politik eine Kultur der Angleichung an kulturstaatliche Interessen gewaltsam durchzusetzen (siehe auch [[identitäres Denken]]). Solche [[Identität]] entzweit aber genau das, was sie vereinigt [[wissen]] will. Sie [[täuscht]] eine [[Notwendigkeit]] vor, die keine [[Not]] wendet, sondern zur [[Täuschung]] über die [[wirklichen]] [[Lebensverhältnisse]], über die gesellschaftliche [[Wirklichkeit]] nötig ist. Kulturalisierung ist die Tätigkeit einer [[Politik]] des [[Kulturalismus]], durch den die [[Kultur]] als [[Subjektivität]] einer [[Gesellschaft]] für die [[Selbstgefühle]] der Menschen so instrumentalisiert wird, dass sie diese wie eine kulturelle [[Objektivität]] in den [[Verhältnissen]] wahrhaben, in denen sie ihre [[Lebensäußerungen]] nicht mehr [[erkennen]] können, weil sie ihre Lebensproduktion selbst als [[Entwirklichung]] ihrer [[gesellschaftlichen]] [[Verhältnisse]] [[erleben]].		Mit der hieraus abgeleiteten [[Gesinnung]] wird eine Regression der politischen [[Wirklichkeit]] einer [[Gesellschaft]] auf die subjektiven Grundlagen ihrer Kultur beschrieben, durch welche diese politisch verdoppelt wird. Damit werdenen die [[Lebensverhältnisse]] der Menschen zu einem eigenständigen und verselbständigten gesellschaftlichen Lebensgrund totalisiert, [[Politik]] zum Identitätsproblem einer [[Gesellschaft]], um durch identitäre Politik eine Kultur der Angleichung an kulturstaatliche Interessen gewaltsam durchzusetzen (siehe auch [[identitäres Denken]]). Solche [[Identität]] entzweit aber genau das, was sie vereinigt [[wissen]] will. Sie [[täuscht]] eine [[Notwendigkeit]] vor, die keine [[Not]] wendet, sondern zur [[Täuschung]] über die [[wirklichen]] [[Lebensverhältnisse]], über die gesellschaftliche [[Wirklichkeit]] nötig ist. Kulturalisierung ist die Tätigkeit einer [[Politik]] des [[Kulturalismus]], durch den die [[Kultur]] als [[Subjektivität]] einer [[Gesellschaft]] für die [[Selbstgefühle]] der Menschen so instrumentalisiert wird, dass sie diese wie eine kulturelle [[Objektivität]] in den [[Verhältnissen]] wahrhaben, in denen sie ihre [[Lebensäußerungen]] nicht mehr [[erkennen]] können, weil sie ihre Lebensproduktion selbst als [[Entwirklichung]] ihrer [[gesellschaftlichen]] [[Verhältnisse]] [[erleben]].

	[[Kulturalismus]] ist die Verobjektivierung von [[Kultur]] zur [[Vortäuschung]] einer kulturellen [[Notwendigkeit]], durch welche über eine politische [[Absicht]] hinweg [[getäuscht]] werden soll (siehe z.B. "[[Psychische Krankheit]]" als Begriff der Anpassung). Mit diesem [[Begriff]] wird bedeutet, dass eine kulturelle [[Bewertung]] als notwendig behauptet wird, die ein [[Ereignis]], einen Menschen oder eine [[Sache]] betrifft, um für ein bestimmtes [[Verhalten]] einen [[Grund]] zu schaffen, der nicht im eigenen Bezug hierzu, sondern kulturell objektiv bestimmt sein soll. Er ist die Praxis einer [[politischen Kultur]], die Politik mit Kulturphänomenen. Hierdurch wird ein [[Kulturwert]] behauptet und daran das Objekt der [[Bewertung]] bemessen. Es wird damit auf ein Attribut eines kulturellen [[Wesens]] reduziert, dessen [[Kulturwert]] zugleich auch an ihm überhaupt nur begründet und vollzogen wird (vergleiche hierzu auch den Vorgang des Psychologisierens). Hierdurch ensteht die Fiktion von einer Kultur, die es an und für sich nicht wirklich gibt, die aber als Wirklichkeit an sogenannten Kulturereignissen festgemacht wird - eben dadurch, das diese als Kulturbedrohung behauptet werden. Hierdurch wird Kultur negativ und abstrakt begründet und die damit umschriebenen Verhältnisse und Sinnlichkeiten zu einem idealisierten Kulturverhältnis kulturalisiert.		[[Kulturalismus]] ist die Verobjektivierung von [[Kultur]] zur [[Vortäuschung]] einer kulturellen [[Notwendigkeit]], durch welche über eine politische [[Absicht]] hinweg [[getäuscht]] werden soll (siehe z.B. ''[[Psychische Krankheit]]'' als Begriff der Anpassung). Mit diesem [[Begriff]] wird bedeutet, dass eine kulturelle [[Bewertung]] als notwendig behauptet wird, die ein [[Ereignis]], einen Menschen oder eine [[Sache]] betrifft, um für ein bestimmtes [[Verhalten]] einen [[Grund]] zu schaffen, der nicht im eigenen Bezug hierzu, sondern kulturell objektiv bestimmt sein soll. Er ist die Praxis einer [[politischen Kultur]], die Politik mit Kulturphänomenen. Hierdurch wird ein [[Kulturwert]] behauptet und daran das Objekt der [[Bewertung]] bemessen. Es wird damit auf ein Attribut eines kulturellen [[Wesens]] reduziert, dessen [[Kulturwert]] zugleich auch an ihm überhaupt nur begründet und vollzogen wird (vergleiche hierzu auch den Vorgang des Psychologisierens). Hierdurch ensteht die Fiktion von einer Kultur, die es an und für sich nicht wirklich gibt, die aber als Wirklichkeit an sogenannten Kulturereignissen festgemacht wird - eben dadurch, das diese als Kulturbedrohung behauptet werden. Hierdurch wird Kultur negativ und abstrakt begründet und die damit umschriebenen Verhältnisse und Sinnlichkeiten zu einem idealisierten Kulturverhältnis kulturalisiert.

	Kulturalisierung hat zwar mit Ideologiebildung den Prozess einer geistigen Wertbildung gemein, unterscheidet sich hiervon aber [[wesentlich]] in ihrem [[Grund]]: der kulturellen [[Wertschätzung]], durch welche ein politisches [[Kultursubjekt]] geschaffen wird. Während eine [[Ideologie]] ihren [[Wert]] als Moment der [[Wirklichkeit]] aufgreift und gegen deren Grundlagen, ihrer [[sein]]sgemäßen [[Notwendigkeit]] verselbständigt, begründet Kulturalisierung einen [[Selbstwert]], den sich eine bestimmte [[Wahrnehmung]] der Wirklichkeit darin verschafft, dass sie abwertetet, was ihr [[identität]]sfremd erscheint. Durch Herabsetzung von Eigenarten einer Lebensweise und Weltanschauung, die mit einer fremden Kultur verbunden werden, entsteht eine [[Selbstveredelung]] der eigenen Kultur, die Selbstverständlichkeiten auslöst, die ohne dies nicht möglich - und oft auch nicht denkbar - gewesen wären (siehe z.B. [[Antisemitismus]]). Es handelt sich hierbei also nicht nur um Verfremdung und Verfälschung einer anderen Kultur, sondern wesentlich um kulturelle Selbstentfremdung überhaupt, die auch die eigene verändert.		Kulturalisierung hat zwar mit Ideologiebildung den Prozess einer geistigen Wertbildung gemein, unterscheidet sich hiervon aber [[wesentlich]] in ihrem [[Grund]]: der kulturellen [[Wertschätzung]], durch welche ein politisches [[Kultursubjekt]] geschaffen wird. Während eine [[Ideologie]] ihren [[Wert]] als Moment der [[Wirklichkeit]] aufgreift und gegen deren Grundlagen, ihrer [[sein]]sgemäßen [[Notwendigkeit]] verselbständigt, begründet Kulturalisierung einen [[Selbstwert]], den sich eine bestimmte [[Wahrnehmung]] der Wirklichkeit darin verschafft, dass sie abwertetet, was ihr [[identität]]sfremd erscheint. Durch Herabsetzung von Eigenarten einer Lebensweise und Weltanschauung, die mit einer fremden Kultur verbunden werden, entsteht eine [[Selbstveredelung]] der eigenen Kultur, die Selbstverständlichkeiten auslöst, die ohne dies nicht möglich - und oft auch nicht denkbar - gewesen wären (siehe z.B. [[Antisemitismus]]). Es handelt sich hierbei also nicht nur um Verfremdung und Verfälschung einer anderen Kultur, sondern wesentlich um kulturelle Selbstentfremdung überhaupt, die auch die eigene verändert.
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	In diesem Verfahren der Kulturalisierung wird implizit oder explizit die eigene [[Kultur]] als selbstverständliches Maß oder als schlichte Realität gewertet und in diesem Bezug selbst veräußert, damit zu einem äußeren Subjekt gemacht, welches auf das Anderssein eines Gegenübers bezogen wird. Dieses wird der eigenen Kultur unterordnet und an dieser bemessen. So wie ein Psychologismus reale Beziehungen psychologisiert und damit dem wirklichen Verhalt entrückt, verfälscht ihn der Kulturalismus zu einer reinen Kultureigenschaft, die einen [[Sinn]] nur für den eigenen [[Kulturwert]] haben soll. Damit ist jeder Sinn allerdings substanzieller Unsinn, reines Dasein (siehe hierzu [[Anwesenheit]]).		In diesem Verfahren der Kulturalisierung wird implizit oder explizit die eigene [[Kultur]] als selbstverständliches Maß oder als schlichte Realität gewertet und in diesem Bezug selbst veräußert, damit zu einem äußeren Subjekt gemacht, welches auf das Anderssein eines Gegenübers bezogen wird. Dieses wird der eigenen Kultur unterordnet und an dieser bemessen. So wie ein Psychologismus reale Beziehungen psychologisiert und damit dem wirklichen Verhalt entrückt, verfälscht ihn der Kulturalismus zu einer reinen Kultureigenschaft, die einen [[Sinn]] nur für den eigenen [[Kulturwert]] haben soll. Damit ist jeder Sinn allerdings substanzieller Unsinn, reines Dasein (siehe hierzu [[Anwesenheit]]).

	Indem solche Bewertung sich nicht aus wirklichen [[Beziehungen]] von Menschen ergeben kann, erthält sie ihren Wert nur aus der [[Selbstbezogenheit]] der eigenen Kultur und ist daher immer andersartiger Kultur überordnet. Als Formalisierung der fremden Art gegen die Eigenart für sich wird das so erzeugte [[Fremde]] zu einem äußerlichen Moment des [[Eigenen]] und durch dieses subsumiert. Von daher ist Kulturalisation eine Form von [[Rassismus]], der im Unterschied zu diesem nicht natürliche Erscheinungen wie Hautfarbe, Herkunft, Geschlecht usw. sondern ausschließlich kulturelle Phänomene, wie z.B. Religion, psychische Merkmale, Gebräuche usw. als Mittel der Diskrimination einsetzt. Besonders im [[Antisemitismus]] und [[Antiislamismus]] sind Kulturalismustendenzen mächtig geworden - im erstren Fall z.B. als Propagandamittel des [[Nationalsozialismus]], im letztren als das des [[globalisierten]] Kapitalismus (siehe hierzu z.B. den "[[Kampf der Kulturen]]").		Indem solche Bewertung sich nicht aus wirklichen [[Beziehungen]] von Menschen ergeben kann, erthält sie ihren Wert nur aus der [[Selbstbezogenheit]] der eigenen Kultur und ist daher immer andersartiger Kultur überordnet. Als Formalisierung der fremden Art gegen die Eigenart für sich wird das so erzeugte [[Fremde]] zu einem äußerlichen Moment des [[Eigenen]] und durch dieses subsumiert. Von daher ist Kulturalisation eine Form von [[Rassismus]], der im Unterschied zu diesem nicht natürliche Erscheinungen wie Hautfarbe, Herkunft, Geschlecht usw. sondern ausschließlich kulturelle Phänomene, wie z.B. Religion, psychische Merkmale, Gebräuche usw. als Mittel der Diskrimination einsetzt. Besonders im [[Antisemitismus]] und [[Antiislamismus]] sind Kulturalismustendenzen mächtig geworden - im erstren Fall z.B. als Propagandamittel des [[Nationalsozialismus]], im letztren als das des [[globalisierten]] Kapitalismus (siehe hierzu z.B. den ''[[Kampf der Kulturen]]'').

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	Kulturalisierung will die [[Wahrnehmung]] der [[Wirklichkeit]] mit kulturellen Bedeutungen und [[Intepretationen]] überzeichnen (siehe [[Kulturalismus]]), sie [[ästhetisieren]], um ihre Gründe durch die [[objektive Selbstgefühle]] eines [[ästhetischen Willens]] zu subjektivieren (siehe auch [[Personifikation]]). Sie betreibt hierdurch eine [[Verkehrung]] der [[Wahrnehmung]] von politischen [[Bedingungen]] (siehe hierzu [[Kritik der politischen Kultur]]), die sie [[wahr hat]], zu [[Absichten]] einer populären [[Selbstwahrnehmung]] ihrer [[Kultur]] (siehe hierzu auch [[Narzissmus]][[)]]. Dies enthebt die [[Meinungsbildung]] über politische [[Verhältnisse]] durch den [[ästhetischen Willen]] ihrer [[Selbstbezogenheiten]] zu einer kultivierten [[Meinung]]. Diese kann dann leicht zu einer Gepflogenheit einer [[gewöhnlichen]] [[Selbstbehauptung]] werden, die sich durch einen bloßen [[Populismus]] in der Vereinigung ihrer sachlchen [[Bedingungen]] mit den [[verallgemeinerten]] [[Selbstgefühlen]] einer [[Entfremdung]] begründet und ihre [[Wirklichkeit]] [[Ästhetisiert]]. Durch diese Objektivierung ihres [[politischen Willens]] hintergeht und [[befriedet]] sie zugleich ihren [[ästhetischen Willen]] und überformt ihn durch die [[Not]] ihrer [[Kultur]], die sich im [[Kulturkonsum]] aufzulösen droht (siehe hierzu [[Kritik der politischen Ästhetik]]).		Kulturalisierung will die [[Wahrnehmung]] der [[Wirklichkeit]] mit kulturellen Bedeutungen und [[Intepretationen]] überzeichnen (siehe [[Kulturalismus]]), sie [[ästhetisieren]], um ihre Gründe durch die [[objektive Selbstgefühle]] eines [[ästhetischen Willens]] zu subjektivieren (siehe auch [[Personifikation]]). Sie betreibt hierdurch eine [[Verkehrung]] der [[Wahrnehmung]] von politischen [[Bedingungen]] (siehe hierzu [[Kritik der politischen Kultur]]), die sie [[wahr hat]], zu [[Absichten]] einer populären [[Selbstwahrnehmung]] ihrer [[Kultur]] (siehe hierzu auch [[Narzissmus]][[)]]. Dies enthebt die [[Meinungsbildung]] über politische [[Verhältnisse]] durch den [[ästhetischen Willen]] ihrer [[Selbstbezogenheiten]] zu einer kultivierten [[Meinung]]. Diese kann dann leicht zu einer Gepflogenheit einer [[gewöhnlichen]] [[Selbstbehauptung]] werden, die sich durch einen bloßen [[Populismus]] in der Vereinigung ihrer sachlchen [[Bedingungen]] mit den [[verallgemeinerten]] [[Selbstgefühlen]] einer [[Entfremdung]] begründet und ihre [[Wirklichkeit]] [[Ästhetisiert]]. Durch diese Objektivierung ihres [[politischen Willens]] hintergeht und [[befriedet]] sie zugleich ihren [[ästhetischen Willen]] und überformt ihn durch die [[Not]] ihrer [[Kultur]], die sich im [[Kulturkonsum]] aufzulösen droht (siehe hierzu [[Kritik der politischen Ästhetik]]).

	Kulturalisierung ist also die Begründung eines [[politischen]] [[Verhaltens]] durch die [[ästhetischen]] [[Notwendigkeiten]] eines kultivierten [[Systems]], durch die Vertauschung einer [[objektiven]] Systematik mit einer kulturellen [[Subjektivität]], durch die Vor[[täuschung]] einer gesellschaftlichen [[Notwendigkeit]] von kulturellen Notlagen (z.B. "Untergang des Abendlandes"), die einen [[politischen Wille]]n mit der [[Heilserwartung]] eines [[ästhetischen Willens]] unterlegen (siehe hierzu auch [[Kulturalismus]]).		Kulturalisierung ist also die Begründung eines [[politischen]] [[Verhaltens]] durch die [[ästhetischen]] [[Notwendigkeiten]] eines kultivierten [[Systems]], durch die Vertauschung einer [[objektiven]] Systematik mit einer kulturellen [[Subjektivität]], durch die Vor[[täuschung]] einer gesellschaftlichen [[Notwendigkeit]] von kulturellen Notlagen (z.B. "Untergang des Abendlandes"), die einen [[politischen Wille]]n mit der [[Heilserwartung]] eines [[ästhetischen Willens]] unterlegen (siehe hierzu auch [[Kulturalismus]]).

	Der [[Nationalstat]] entwickelt in den Zeiten einer prosperierenden Nationalökonomie durch das Vermögen der [[zirkulierenden]] [[Geldwerte]] seiner Währung und ihrem als [[Existenzwert]] international gültigen [[Mehrwert]] eine [[Kultur]] des [[Geldes]] einen nationalen Überschuss an [[Werten]], der durch einen überdimensionierten [[Kulturkonsum]] zu einer [[Kultur]] der [[Befriedung]] entwickelt, die in schlechteren Zeiten seines Welthandles durch [[wirtschaftliche]] und [[kulturelle]] Verwerfungen die Bevölkerung im Großen und [[Ganzen]] [[enttäuscht]] und in einem [[nationalistischen]] [[Selbstbewusstsein]] diverse[[Heilkräfte]] zu finden sucht (siehe auch [[Heilserwartung]]). Das [[Dilemma]] jeder [[Nationalkultur]] ist eben, dass sie [[unmittelbar]] vom Wohlstand einer [[Nation]] abhängig ist.		Der [[Nationalstat]] entwickelt in den Zeiten einer prosperierenden Nationalökonomie durch das Vermögen der [[zirkulierenden]] [[Geldwerte]] seiner Währung und ihrem als [[Existenzwert]] international gültigen [[Mehrwert]] eine [[Kultur]] des [[Geldes]] einen nationalen Überschuss an [[Werten]], der durch einen überdimensionierten [[Kulturkonsum]] zu einer [[Kultur]] der [[Befriedung]] entwickelt, die in schlechteren Zeiten seines Welthandles durch [[wirtschaftliche]] und [[kulturelle]] Verwerfungen die Bevölkerung im Großen und [[Ganzen]] [[enttäuscht]] und in einem [[nationalistischen]] [[Selbstbewusstsein]] diverse[[Heilkräfte]] zu finden sucht (siehe auch [[Heilserwartung]]). Das [[Dilemma]] jeder [[Nationalkultur]] ist eben, dass sie [[unmittelbar]] vom Wohlstand einer [[Nation]] abhängig ist.
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	Ob ein politisches Verhalten durch die [[Absichten]] eines sachbezogenen [[Willens]] oder durch [[Vorstellungen]] einer [[Sehnsucht]] oder dem schlichten [[Gefühl]] eines Mangels begründet ist, lässt sich nicht so einfach unterscheiden, wenn es unmittelbar aus gesellschaftlichn Konflkten hervorgeht. [[Politik]] macht sich diese Unschärfe der Äußerungen - besonders in Zeiten, in denen sie auch ihre wirklichen Grundlagen verloren hat - gerne zunutze, indem sie sich hierin [[beliebig]] verallgemeinerte Gründe beischafft, in der sie sich nicht mehr selbst erklären muss, sondern [[allgemeine]] Phänomene [[popularissieren]] kann. Jede soziale Beziehung lässt sich eben auch als rein kulturelle Beziehung verstehen und ist oft auch nur diese, soweit sie vorwiegend aus [[zwischenmenschlichen Verhältnissen]] bestimmt ist (siehe z.B. auch [[Familie]]). Indem sich [[Politik]] hierdurch selbst kulturalisieren lässt kann sie sich auch leicht als [[Notwendigkeit]] einer [[heilen Welt]] vermitteln.		Ob ein politisches Verhalten durch die [[Absichten]] eines sachbezogenen [[Willens]] oder durch [[Vorstellungen]] einer [[Sehnsucht]] oder dem schlichten [[Gefühl]] eines Mangels begründet ist, lässt sich nicht so einfach unterscheiden, wenn es unmittelbar aus gesellschaftlichn Konflkten hervorgeht. [[Politik]] macht sich diese Unschärfe der Äußerungen - besonders in Zeiten, in denen sie auch ihre wirklichen Grundlagen verloren hat - gerne zunutze, indem sie sich hierin [[beliebig]] verallgemeinerte Gründe beischafft, in der sie sich nicht mehr selbst erklären muss, sondern [[allgemeine]] Phänomene [[popularissieren]] kann. Jede soziale Beziehung lässt sich eben auch als rein kulturelle Beziehung verstehen und ist oft auch nur diese, soweit sie vorwiegend aus [[zwischenmenschlichen Verhältnissen]] bestimmt ist (siehe z.B. auch [[Familie]]). Indem sich [[Politik]] hierdurch selbst kulturalisieren lässt kann sie sich auch leicht als [[Notwendigkeit]] einer [[heilen Welt]] vermitteln.

	Mit der hieraus abgeleiteten [[Gesinnung]] wird eine Regression der politischen [[Wirklichkeit]] einer [[Gesellschaft]] auf die subjektiven Grundlagen ihrer Kultur beschrieben, durch welche diese politisch verdoppelt wird. Damit werdenen die [[Lebensverhältnisse]] der Menschen zu einem eigenständigen und verselbständigten gesellschaftlichen Lebensgrund totalisiert, [[Politik]] zum Identitätsproblem einer [[Gesellschaft]], um durch identitäre Politik eine Kultur der Angleichung an kulturstaatliche Interessen gewaltsam durchzusetzen (siehe auch [[identitäres Denken]]). Solche [[Identität]] entzweit aber genau das, was sie vereinigt [[wissen]] will. Sie [[täuscht]] eine [[Notwendigkeit]] vor, die keine [[Not]] wendet, sondern zur [[Täuschung]] über die [[wirklichen]] [[Lebensverhältnisse]], über die gesellschaftliche [[Wirklichkeit]] nötig ist. Kulturalisierung ist die Tätigkeit einer [[Politik]] des [[Kulturalismus]], durch den die [[Kultur]] als [[Subjektivität]] einer [[Gesellschaft]] für die [[Selbstgefühle]] der Menschen so instrumentalisiert wird, dass sie diese wie eine kulturelle [[Objektivität]] in den [[Verhältnissen]] wahrhaben, in denen sie ihre [[Lebensäußerungen]] nicht mehr [[erkennen]] können, weil sie ihre Lebensproduktion selbst als [[Entwirklichung]] ihrer [[gesellschaftlichen]] [[Verhältnisse]] [[erleben]].		Mit der hieraus abgeleiteten [[Gesinnung]] wird eine Regression der politischen [[Wirklichkeit]] einer [[Gesellschaft]] auf die subjektiven Grundlagen ihrer Kultur beschrieben, durch welche diese politisch verdoppelt wird. Damit werdenen die [[Lebensverhältnisse]] der Menschen zu einem eigenständigen und verselbständigten gesellschaftlichen Lebensgrund totalisiert, [[Politik]] zum Identitätsproblem einer [[Gesellschaft]], um durch identitäre Politik eine Kultur der Angleichung an kulturstaatliche Interessen gewaltsam durchzusetzen (siehe auch [[identitäres Denken]]). Solche [[Identität]] entzweit aber genau das, was sie vereinigt [[wissen]] will. Sie [[täuscht]] eine [[Notwendigkeit]] vor, die keine [[Not]] wendet, sondern zur [[Täuschung]] über die [[wirklichen]] [[Lebensverhältnisse]], über die gesellschaftliche [[Wirklichkeit]] nötig ist. Kulturalisierung ist die Tätigkeit einer [[Politik]] des [[Kulturalismus]], durch den die [[Kultur]] als [[Subjektivität]] einer [[Gesellschaft]] für die [[Selbstgefühle]] der Menschen so instrumentalisiert wird, dass sie diese wie eine kulturelle [[Objektivität]] in den [[Verhältnissen]] wahrhaben, in denen sie ihre [[Lebensäußerungen]] nicht mehr [[erkennen]] können, weil sie ihre Lebensproduktion selbst als [[Entwirklichung]] ihrer [[gesellschaftlichen]] [[Verhältnisse]] [[erleben]].

	[[Kulturalismus]] ist die Verobjektivierung von [[Kultur]] zur [[Vortäuschung]] einer kulturellen [[Notwendigkeit]], durch welche über eine politische [[Absicht]] hinweg [[getäuscht]] werden soll (siehe z.B. "[[Psychische Krankheit]]" als Begriff der Anpassung). Mit diesem [[Begriff]] wird bedeutet, dass eine kulturelle [[Bewertung]] als notwendig behauptet wird, die ein [[Ereignis]], einen Menschen oder eine [[Sache]] betrifft, um für ein bestimmtes [[Verhalten]] einen [[Grund]] zu schaffen, der nicht im eigenen Bezug hierzu, sondern kulturell objektiv bestimmt sein soll. Er ist die Praxis einer [[politischen Kultur]], die Politik mit Kulturphänomenen. Hierdurch wird ein [[Kulturwert]] behauptet und daran das Objekt der [[Bewertung]] bemessen. Es wird damit auf ein Attribut eines kulturellen [[Wesens]] reduziert, dessen [[Kulturwert]] zugleich auch an ihm überhaupt nur begründet und vollzogen wird (vergleiche hierzu auch den Vorgang des Psychologisierens). Hierdurch ensteht die Fiktion von einer Kultur, die es an und für sich nicht wirklich gibt, die aber als Wirklichkeit an sogenannten Kulturereignissen festgemacht wird - eben dadurch, das diese als Kulturbedrohung behauptet werden. Hierdurch wird Kultur negativ und abstrakt begründet und die damit umschriebenen Verhältnisse und Sinnlichkeiten zu einem idealisierten Kulturverhältnis kulturalisiert.		[[Kulturalismus]] ist die Verobjektivierung von [[Kultur]] zur [[Vortäuschung]] einer kulturellen [[Notwendigkeit]], durch welche über eine politische [[Absicht]] hinweg [[getäuscht]] werden soll (siehe z.B. "[[Psychische Krankheit]]" als Begriff der Anpassung). Mit diesem [[Begriff]] wird bedeutet, dass eine kulturelle [[Bewertung]] als notwendig behauptet wird, die ein [[Ereignis]], einen Menschen oder eine [[Sache]] betrifft, um für ein bestimmtes [[Verhalten]] einen [[Grund]] zu schaffen, der nicht im eigenen Bezug hierzu, sondern kulturell objektiv bestimmt sein soll. Er ist die Praxis einer [[politischen Kultur]], die Politik mit Kulturphänomenen. Hierdurch wird ein [[Kulturwert]] behauptet und daran das Objekt der [[Bewertung]] bemessen. Es wird damit auf ein Attribut eines kulturellen [[Wesens]] reduziert, dessen [[Kulturwert]] zugleich auch an ihm überhaupt nur begründet und vollzogen wird (vergleiche hierzu auch den Vorgang des Psychologisierens). Hierdurch ensteht die Fiktion von einer Kultur, die es an und für sich nicht wirklich gibt, die aber als Wirklichkeit an sogenannten Kulturereignissen festgemacht wird - eben dadurch, das diese als Kulturbedrohung behauptet werden. Hierdurch wird Kultur negativ und abstrakt begründet und die damit umschriebenen Verhältnisse und Sinnlichkeiten zu einem idealisierten Kulturverhältnis kulturalisiert.

	Kulturalisierung hat zwar mit Ideologiebildung den Prozess einer geistigen Wertbildung gemein, unterscheidet sich hiervon aber [[wesentlich]] in ihrem [[Grund]]: der kulturellen [[Wertschätzung]], durch welche ein politisches [[Kultursubjekt]] geschaffen wird. Während eine [[Ideologie]] ihren [[Wert]] als Moment der [[Wirklichkeit]] aufgreift und gegen deren Grundlagen, ihrer [[sein]]sgemäßen [[Notwendigkeit]] verselbständigt, begründet Kulturalisierung einen [[Selbstwert]], den sich eine bestimmte [[Wahrnehmung]] der Wirklichkeit darin verschafft, dass sie abwertetet, was ihr [[identität]]sfremd erscheint. Durch Herabsetzung von Eigenarten einer Lebensweise und Weltanschauung, die mit einer fremden Kultur verbunden werden, entsteht eine [[Selbstveredelung]] der eigenen Kultur, die Selbstverständlichkeiten auslöst, die ohne dies nicht möglich - und oft auch nicht denkbar - gewesen wären (siehe z.B. [[Antisemitismus]]). Es handelt sich hierbei also nicht nur um Verfremdung und Verfälschung einer anderen Kultur, sondern wesentlich um kulturelle Selbstentfremdung überhaupt, die auch die eigene verändert.		Kulturalisierung hat zwar mit Ideologiebildung den Prozess einer geistigen Wertbildung gemein, unterscheidet sich hiervon aber [[wesentlich]] in ihrem [[Grund]]: der kulturellen [[Wertschätzung]], durch welche ein politisches [[Kultursubjekt]] geschaffen wird. Während eine [[Ideologie]] ihren [[Wert]] als Moment der [[Wirklichkeit]] aufgreift und gegen deren Grundlagen, ihrer [[sein]]sgemäßen [[Notwendigkeit]] verselbständigt, begründet Kulturalisierung einen [[Selbstwert]], den sich eine bestimmte [[Wahrnehmung]] der Wirklichkeit darin verschafft, dass sie abwertetet, was ihr [[identität]]sfremd erscheint. Durch Herabsetzung von Eigenarten einer Lebensweise und Weltanschauung, die mit einer fremden Kultur verbunden werden, entsteht eine [[Selbstveredelung]] der eigenen Kultur, die Selbstverständlichkeiten auslöst, die ohne dies nicht möglich - und oft auch nicht denkbar - gewesen wären (siehe z.B. [[Antisemitismus]]). Es handelt sich hierbei also nicht nur um Verfremdung und Verfälschung einer anderen Kultur, sondern wesentlich um kulturelle Selbstentfremdung überhaupt, die auch die eigene verändert.

	Durch die [[Kommunikationsindustrie]] [[abstrahiert]] sich die Kultur auch gegen sich selbst (siehe [[abtrakt menschlicher Sinn]]). Diese betreibt die [[Automation]] der [[Verständigung]], durch die ihre [[Produktivkraft]] die gesellschaftlichen Verhältnisse von sich abhängig macht, die [[Sprache]] und [[Bildung]] ihrer Produktionsweise unterworfen, ihr Bild von der Bildung [[prominent]] wird und also eine [[ausschließliche]] [[kulturelle]] [[Bedeutung]] bekommt. Gerade weil sie die Menschen nur bedient, also als [[Dienstleistung]] auftritt, trägt sie zugleich zum kulturellen Zusammenschluss der Produktion, zur eigenständigen Späre [[kultivierter]] [[Abstraktionen]] bei. Von daher wird sie zum Maßstab einer [[Kultur]], in welcher die [[ökonomischen]] [[Bedingungen]] selbst zum [[Kulturgut]] ihrer [[Gesellschaft]] werden, dem Zweck der [[politischen Ökonomie]] dadurch [[nützlich]] sind, dass sie deren kulturelle [[Substanzen]] verwertet (siehe hierzu auch [[Tittytainment]]). Dieser [[Nutzen]] macht [[Kultur]], welche die [[Subjektivität]] einer jeden [[Gesellschaft]] ist, unter den [[Bedingungen]] des [[Geldbesitzes]] selbst zu einem [[politischen]] Medium, zum [[Mittel]] ihrer [[zwischenmenschlicher Verhältnisse]] und ist somit in der Lage, ökonomische [[Bedingungen]] zu einem [[objektiven]] Maß der [[persönlichen]] Identität werden zu lassen, sie dazu zu bringen, ihre [[Selbstachtung]] gegen ihre [[Selbstverwertung]] auszutauschen (siehe [[Täuschung]]).		Durch die [[Kommunikationsindustrie]] [[abstrahiert]] sich die Kultur auch gegen sich selbst (siehe [[abtrakt menschlicher Sinn]]). Diese betreibt die [[Automation]] der [[Verständigung]], durch die ihre [[Produktivkraft]] die gesellschaftlichen Verhältnisse von sich abhängig macht, die [[Sprache]] und [[Bildung]] ihrer Produktionsweise unterworfen, ihr Bild von der Bildung [[prominent]] wird und also eine [[ausschließliche]] [[kulturelle]] [[Bedeutung]] bekommt. Gerade weil sie die Menschen nur bedient, also als [[Dienstleistung]] auftritt, trägt sie zugleich zum kulturellen Zusammenschluss der Produktion, zur eigenständigen Späre [[kultivierter]] [[Abstraktionen]] bei. Von daher wird sie zum Maßstab einer [[Kultur]], in welcher die [[ökonomischen]] [[Bedingungen]] selbst zum [[Kulturgut]] ihrer [[Gesellschaft]] werden, dem Zweck der [[politischen Ökonomie]] dadurch [[nützlich]] sind, dass sie deren kulturelle [[Substanzen]] verwertet (siehe hierzu auch [[Tittytainment]]). Dieser [[Nutzen]] macht [[Kultur]], welche die [[Subjektivität]] einer jeden [[Gesellschaft]] ist, unter den [[Bedingungen]] des [[Geldbesitzes]] selbst zu einem [[politischen]] Medium, zum [[Mittel]] ihrer [[zwischenmenschlicher Verhältnisse]] und ist somit in der Lage, ökonomische [[Bedingungen]] zu einem [[objektiven]] Maß der [[persönlichen]] Identität werden zu lassen, sie dazu zu bringen, ihre [[Selbstachtung]] gegen ihre [[Selbstverwertung]] auszutauschen (siehe [[Täuschung]]).

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Kulturalisierung will die [[Wahrnehmung]] der [[Wirklichkeit]] mit kulturellen Bedeutungen und [[Intepretationen]] überzeichnen (siehe [[Kulturalismus]]), sie [[ästhetisieren]], um ihre Gründe durch die [[objektive Selbstgefühle]] eines [[ästhetischen Willens]] zu subjektivieren (siehe auch [[Personifikation]]). Sie betreibt hierdurch eine [[Verkehrung]] der [[Wahrnehmung]] von politischen [[Bedingungen]] (siehe hierzu [[Kritik der politischen Kultur]]), die sie [[wahr hat]], zu [[Absichten]] einer populären [[Selbstwahrnehmung]] ihrer [[Kultur]] (siehe hierzu auch [[Narzissmus]][[)]]. Dies enthebt die [[Meinungsbildung]] über politische [[Verhältnisse]] durch den [[ästhetischen Willen]] ihrer [[Selbstbezogenheiten]] zu einer kultivierten [[Meinung]]. Diese kann dann leicht zu einer Gepflogenheit einer [[gewöhnlichen]] [[Selbstbehauptung]] werden, die sich durch einen bloßen [[Populismus]] in der Vereinigung ihrer sachlchen [[Bedingungen]] mit den [[verallgemeinerten]] [[Selbstgefühlen]] einer [[Entfremdung]] begründet und ihre [[Wirklichkeit]] [[Ästhetisiert]]. Durch diese Objektivierung ihres [[politischen Willens]] hintergeht und [[befriedet]] sie zugleich ihren [[ästhetischen Willen]] und überformt ihn durch die [[Not]] ihrer [[Kultur]], die sich im [[Kulturkonsum]] aufzulösen droht (siehe hierzu [[Kritik der politischen Ästhetik]]).

Kulturalisierung ist also die Begründung eines [[politischen]] [[Verhaltens]] durch die [[ästhetischen]] [[Notwendigkeiten]] eines kultivierten [[Systems]], durch die Vertauschung einer [[objektiven]] Systematik mit einer kulturellen [[Subjektivität]], durch die Vor[[täuschung]] einer gesellschaftlichen [[Notwendigkeit]] von kulturellen Notlagen (z.B. "Untergang des Abendlandes"), die einen [[politischen Wille]]n mit der [[Heilserwartung]] eines [[ästhetischen Willens]] unterlegen (siehe hierzu auch [[Kulturalismus]]).

Der [[Nationalstat]] entwickelt in den Zeiten einer prosperierenden Nationalökonomie durch das Vermögen der [[zirkulierenden]] [[Geldwerte]] seiner Währung und ihrem als [[Existenzwert]] international gültigen [[Mehrwert]] eine [[Kultur]] des [[Geldes]] einen nationalen Überschuss an [[Werten]], der durch einen überdimensionierten [[Kulturkonsum]] zu einer [[Kultur]] der [[Befriedung]] entwickelt, die in schlechteren Zeiten seines Welthandles durch [[wirtschaftliche]] und [[kulturelle]] Verwerfungen die Bevölkerung im Großen und [[Ganzen]] [[enttäuscht]] und in einem [[nationalistischen]] [[Selbstbewusstsein]] diverse[[Heilkräfte]] zu finden sucht (siehe auch [[Heilserwartung]]). Das [[Dilemma]] jeder [[Nationalkultur]] ist eben, dass sie [[unmittelbar]] vom Wohlstand einer [[Nation]] abhängig ist.

Ob ein politisches Verhalten durch die [[Absichten]] eines sachbezogenen [[Willens]] oder durch [[Vorstellungen]] einer [[Sehnsucht]] oder dem schlichten [[Gefühl]] eines Mangels begründet ist, lässt sich nicht so einfach unterscheiden, wenn es unmittelbar aus gesellschaftlichn Konflkten hervorgeht. [[Politik]] macht sich diese Unschärfe der Äußerungen - besonders in Zeiten, in denen sie auch ihre wirklichen Grundlagen verloren hat - gerne zunutze, indem sie sich hierin [[beliebig]] verallgemeinerte Gründe beischafft, in der sie sich nicht mehr selbst erklären muss, sondern [[allgemeine]] Phänomene [[popularissieren]] kann. Jede soziale Beziehung lässt sich eben auch als rein kulturelle Beziehung verstehen und ist oft auch nur diese, soweit sie vorwiegend aus [[zwischenmenschlichen Verhältnissen]] bestimmt ist (siehe z.B. auch [[Familie]]). Indem sich [[Politik]] hierdurch selbst kulturalisieren lässt kann sie sich auch leicht als [[Notwendigkeit]] einer [[heilen Welt]] vermitteln.

Mit der hieraus abgeleiteten [[Gesinnung]] wird eine Regression der politischen [[Wirklichkeit]] einer [[Gesellschaft]] auf die subjektiven Grundlagen ihrer Kultur beschrieben, durch welche diese politisch verdoppelt wird. Damit werdenen die [[Lebensverhältnisse]] der Menschen zu einem eigenständigen und verselbständigten gesellschaftlichen Lebensgrund totalisiert, [[Politik]] zum Identitätsproblem einer [[Gesellschaft]], um durch identitäre Politik eine Kultur der Angleichung an kulturstaatliche Interessen gewaltsam durchzusetzen (siehe auch [[identitäres Denken]]). Solche [[Identität]] entzweit aber genau das, was sie vereinigt [[wissen]] will. Sie [[täuscht]] eine [[Notwendigkeit]] vor, die keine [[Not]] wendet, sondern zur [[Täuschung]] über die [[wirklichen]] [[Lebensverhältnisse]], über die gesellschaftliche [[Wirklichkeit]] nötig ist. Kulturalisierung ist die Tätigkeit einer [[Politik]] des [[Kulturalismus]], durch den die [[Kultur]] als [[Subjektivität]] einer [[Gesellschaft]] für die [[Selbstgefühle]] der Menschen so instrumentalisiert wird, dass sie diese wie eine kulturelle [[Objektivität]] in den [[Verhältnissen]] wahrhaben, in denen sie ihre [[Lebensäußerungen]] nicht mehr [[erkennen]] können, weil sie ihre Lebensproduktion selbst als [[Entwirklichung]] ihrer [[gesellschaftlichen]] [[Verhältnisse]] [[erleben]].

[[Kulturalismus]] ist die Verobjektivierung von [[Kultur]] zur [[Vortäuschung]] einer kulturellen [[Notwendigkeit]], durch welche über eine politische [[Absicht]] hinweg [[getäuscht]] werden soll (siehe z.B. "[[Psychische Krankheit]]" als Begriff der Anpassung). Mit diesem [[Begriff]] wird bedeutet, dass eine kulturelle [[Bewertung]] als notwendig behauptet wird, die ein [[Ereignis]], einen Menschen oder eine [[Sache]] betrifft, um für ein bestimmtes [[Verhalten]] einen [[Grund]] zu schaffen, der nicht im eigenen Bezug hierzu, sondern kulturell objektiv bestimmt sein soll. Er ist die Praxis einer [[politischen Kultur]], die Politik mit Kulturphänomenen. Hierdurch wird ein [[Kulturwert]] behauptet und daran das Objekt der [[Bewertung]] bemessen. Es wird damit auf ein Attribut eines kulturellen [[Wesens]] reduziert, dessen [[Kulturwert]] zugleich auch an ihm überhaupt nur begründet und vollzogen wird (vergleiche hierzu auch den Vorgang des Psychologisierens). Hierdurch ensteht die Fiktion von einer Kultur, die es an und für sich nicht wirklich gibt, die aber als Wirklichkeit an sogenannten Kulturereignissen festgemacht wird - eben dadurch, das diese als Kulturbedrohung behauptet werden. Hierdurch wird Kultur negativ und abstrakt begründet und die damit umschriebenen Verhältnisse und Sinnlichkeiten zu einem idealisierten Kulturverhältnis kulturalisiert.

Kulturalisierung hat zwar mit Ideologiebildung den Prozess einer geistigen Wertbildung gemein, unterscheidet sich hiervon aber [[wesentlich]] in ihrem [[Grund]]: der kulturellen [[Wertschätzung]], durch welche ein politisches [[Kultursubjekt]] geschaffen wird. Während eine [[Ideologie]] ihren [[Wert]] als Moment der [[Wirklichkeit]] aufgreift und gegen deren Grundlagen, ihrer [[sein]]sgemäßen [[Notwendigkeit]] verselbständigt, begründet Kulturalisierung einen [[Selbstwert]], den sich eine bestimmte [[Wahrnehmung]] der Wirklichkeit darin verschafft, dass sie abwertetet, was ihr [[identität]]sfremd erscheint. Durch Herabsetzung von Eigenarten einer Lebensweise und Weltanschauung, die mit einer fremden Kultur verbunden werden, entsteht eine [[Selbstveredelung]] der eigenen Kultur, die Selbstverständlichkeiten auslöst, die ohne dies nicht möglich - und oft auch nicht denkbar - gewesen wären (siehe z.B. [[Antisemitismus]]). Es handelt sich hierbei also nicht nur um Verfremdung und Verfälschung einer anderen Kultur, sondern wesentlich um kulturelle Selbstentfremdung überhaupt, die auch die eigene verändert.

Durch die [[Kommunikationsindustrie]] [[abstrahiert]] sich die Kultur auch gegen sich selbst (siehe [[abtrakt menschlicher Sinn]]). Diese betreibt die [[Automation]] der [[Verständigung]], durch die ihre [[Produktivkraft]] die gesellschaftlichen Verhältnisse von sich abhängig macht, die [[Sprache]] und [[Bildung]] ihrer Produktionsweise unterworfen, ihr Bild von der Bildung [[prominent]] wird und also eine [[ausschließliche]] [[kulturelle]] [[Bedeutung]] bekommt. Gerade weil sie die Menschen nur bedient, also als [[Dienstleistung]] auftritt, trägt sie zugleich zum kulturellen Zusammenschluss der Produktion, zur eigenständigen Späre [[kultivierter]] [[Abstraktionen]] bei. Von daher wird sie zum Maßstab einer [[Kultur]], in welcher die [[ökonomischen]] [[Bedingungen]] selbst zum [[Kulturgut]] ihrer [[Gesellschaft]] werden, dem Zweck der [[politischen Ökonomie]] dadurch [[nützlich]] sind, dass sie deren kulturelle [[Substanzen]] verwertet (siehe hierzu auch [[Tittytainment]]). Dieser [[Nutzen]] macht [[Kultur]], welche die [[Subjektivität]] einer jeden [[Gesellschaft]] ist, unter den [[Bedingungen]] des [[Geldbesitzes]] selbst zu einem [[politischen]] Medium, zum [[Mittel]] ihrer [[zwischenmenschlicher Verhältnisse]] und ist somit in der Lage, ökonomische [[Bedingungen]] zu einem [[objektiven]] Maß der [[persönlichen]] Identität werden zu lassen, sie dazu zu bringen, ihre [[Selbstachtung]] gegen ihre [[Selbstverwertung]] auszutauschen (siehe [[Täuschung]]).

In diesem Verfahren der Kulturalisierung wird implizit oder explizit die eigene [[Kultur]] als selbstverständliches Maß oder als schlichte Realität gewertet und in diesem Bezug selbst veräußert, damit zu einem äußeren Subjekt gemacht, welches auf das Anderssein eines Gegenübers bezogen wird. Dieses wird der eigenen Kultur unterordnet und an dieser bemessen. So wie ein Psychologismus reale Beziehungen psychologisiert und damit dem wirklichen Verhalt entrückt, verfälscht ihn der Kulturalismus zu einer reinen Kultureigenschaft, die einen [[Sinn]] nur für den eigenen [[Kulturwert]] haben soll. Damit ist jeder Sinn allerdings substanzieller Unsinn, reines Dasein (siehe hierzu [[Anwesenheit]]).

Indem solche Bewertung sich nicht aus wirklichen [[Beziehungen]] von Menschen ergeben kann, erthält sie ihren Wert nur aus der [[Selbstbezogenheit]] der eigenen Kultur und ist daher immer andersartiger Kultur überordnet. Als Formalisierung der fremden Art gegen die Eigenart für sich wird das so erzeugte [[Fremde]] zu einem äußerlichen Moment des [[Eigenen]] und durch dieses subsumiert. Von daher ist Kulturalisation eine Form von [[Rassismus]], der im Unterschied zu diesem nicht natürliche Erscheinungen wie Hautfarbe, Herkunft, Geschlecht usw. sondern ausschließlich kulturelle Phänomene, wie z.B. Religion, psychische Merkmale, Gebräuche usw. als Mittel der Diskrimination einsetzt. Besonders im [[Antisemitismus]] und [[Antiislamismus]] sind Kulturalismustendenzen mächtig geworden - im erstren Fall z.B. als Propagandamittel des [[Nationalsozialismus]], im letztren als das des [[globalisierten]] Kapitalismus (siehe hierzu z.B. den "[[Kampf der Kulturen]]").