Unding - Versionsgeschichte

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	Es ist somit in sich [[gleichgültig]], weil allgemein geich geltendes Ding, das nicht wirklich Ding, in Wirklichkeit also nur ein [[abstraktes]] Etwas, für sich [[Nichts]] ist. Zugleich aber ist es in allem (siehe [[Sein]]) und von daher in seinem [[Dasein]] gegen seine allgemeine Nichtigkeit bestimmt. Es ist doppelt, gegen seine [[Bestimmtheit]] als Ding bestimmtes Etwas: eine wirkliche [[Abstraktion]] als [[Abstraktion]] der Wirklichkeit (siehe [[Realabstraktion]]). Solches Ding ist ein Wesen der Abstraktion - und als solches ist es nur [[logisch]] zu begreifen, denn es hat nur Sinn, wenn es selbst nichts ist, wenn es sich auf seine abstrakte [[Einfältigkeit]] [[reduziert]]. Es ist in sich ein [[Widersinn]], der sich in seiner widersprüchlichen [[Beziehung]] auf anderes erweist und sich auch daraus [[geschichtlich]] ergeben hat.		Es ist somit in sich [[gleichgültig]], weil allgemein geich geltendes Ding, das nicht wirklich Ding, in Wirklichkeit also nur ein [[abstraktes]] Etwas, für sich [[Nichts]] ist. Zugleich aber ist es in allem (siehe [[Sein]]) und von daher in seinem [[Dasein]] gegen seine allgemeine Nichtigkeit bestimmt. Es ist doppelt, gegen seine [[Bestimmtheit]] als Ding bestimmtes Etwas: eine wirkliche [[Abstraktion]] als [[Abstraktion]] der Wirklichkeit (siehe [[Realabstraktion]]). Solches Ding ist ein Wesen der Abstraktion - und als solches ist es nur [[logisch]] zu begreifen, denn es hat nur Sinn, wenn es selbst nichts ist, wenn es sich auf seine abstrakte [[Einfältigkeit]] [[reduziert]]. Es ist in sich ein [[Widersinn]], der sich in seiner widersprüchlichen [[Beziehung]] auf anderes erweist und sich auch daraus [[geschichtlich]] ergeben hat.

	Ein Unding ist ein Ding, in welchem sich ein [[widersprüchliches]] [[Verhältnis]] reflektiert und seine widersinnige [[Beziehung]] in eine allgemeine Unsinnigkeit stellt (vergl. z.B. den [[Tauschwert]], der für sich ein Widersinn in sich, eine "contradicto in adjecto" ist). Diese Beziehung ist doppelt und steht im Widerspruch von [[Inhalt]] und [[Form]], ist letztlich eine in sich [[verkehrte]] Beziehung, die sich als Unsinnigkeit herausstelt: Dasein einer [[Formbestimmung]]. Für sich ist sie nichts, aber durch anderes wird sie alles, weil allen gemein: Abstrakte Allgemeinheit. Diese ist nur durch [[logisch]]es [[Denken]] als Verdinglichung eines [[Prinzips]] in seiner [[Wirklichkeit]] zu erschließen (siehe z.B. die [[Ware]] und ihr [[Wert]], wie er als substanziell [[abstrakt menschliche Arbeit]] von [[Karl Marx]] erschlosssen worden war).		Ein Unding ist ein Ding, in welchem sich ein [[widersprüchliches]] [[Verhältnis]] reflektiert und seine widersinnige [[Beziehung]] in eine allgemeine Unsinnigkeit stellt (vergl. z.B. den [[Tauschwert]], der für sich ein Widersinn in sich, eine ''contradicto in adjecto'' ist). Diese Beziehung ist doppelt und steht im Widerspruch von [[Inhalt]] und [[Form]], ist letztlich eine in sich [[verkehrte]] Beziehung, die sich als Unsinnigkeit herausstelt: Dasein einer [[Formbestimmung]]. Für sich ist sie nichts, aber durch anderes wird sie alles, weil allen gemein: Abstrakte Allgemeinheit. Diese ist nur durch [[logisch]]es [[Denken]] als Verdinglichung eines [[Prinzips]] in seiner [[Wirklichkeit]] zu erschließen (siehe z.B. die [[Ware]] und ihr [[Wert]], wie er als substanziell [[abstrakt menschliche Arbeit]] von [[Karl Marx]] erschlosssen worden war).

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	Ein Unding ist ein [[Ding]], das in [[Wirklichkeit]] kein Ding sein kann, also [[entwirklichtes]] Ding ist. Das unterstellt, dass es für sein [[Dasein]] einen unwirklichen [[Grund]] hat, welcher es durch seine [[Abwesenheit]]daran hindert, wirklich [[gegenständlich]] zu sein, der in den [[Verhältnissen]] seiner [[Wirklichkeit]]zugleich ungegenständliche [[Wirkung]] hat (siehe hierzu [[Wert]]). Diese hat einen [[Grund]], der sich nicht wirklich ver[[gegenständlicht]], der anderes bewirkt, der also ein unwirklichen [[Wesen]], etwas Drittes gegenständlich wirksam macht (siehe [[Dialektik]]). Ein solches Unding ist etwas, das vieles zugleich sein soll, aber gerade deshalb nicht Ding sein kann, denn: Was alles ist, kann nichts sein. Es ist ein Ding, das das sich selbst [[widerspricht]] und sich über den Dingen als eine [[Erscheinung]] voll mystischer Wesenheit errichtet, indem es sich auf diese bezieht, ohne für sich etwas sein zu können (siehe hierzu auch [[Fetisch]]).		Ein Unding ist ein [[Ding]], das in [[Wirklichkeit]] kein Ding sein kann, also [[entwirklichtes]] Ding ist. Das unterstellt, dass es für sein [[Dasein]] einen unwirklichen [[Grund]] hat, welcher es durch seine [[Abwesenheit]]daran hindert, wirklich [[gegenständlich]] zu sein, der in den [[Verhältnissen]] seiner [[Wirklichkeit]]zugleich ungegenständliche [[Wirkung]] hat (siehe hierzu [[Wert]]). Diese hat einen [[Grund]], der sich nicht wirklich ver[[gegenständlicht]], der anderes bewirkt, der also ein unwirklichen [[Wesen]], etwas Drittes gegenständlich wirksam macht (siehe [[Dialektik]]). Ein solches Unding ist etwas, das vieles zugleich sein soll, aber gerade deshalb nicht Ding sein kann, denn: Was alles ist, kann nichts sein. Es ist ein Ding, das das sich selbst [[widerspricht]] und sich über den Dingen als eine [[Erscheinung]] voll mystischer Wesenheit errichtet, indem es sich auf diese bezieht, ohne für sich etwas sein zu können (siehe hierzu auch [[Fetisch]]).

	Es ist somit in sich [[~~gleichg�ltig~~]], weil allgemein geich geltendes Ding, das nicht wirklich Ding, in Wirklichkeit also nur ein [[abstraktes]] Etwas, für sich [[Nichts]] ist. Zugleich aber ist es in allem (siehe [[Sein]]) und von daher in seinem [[Dasein]] gegen seine allgemeine Nichtigkeit bestimmt. Es ist doppelt, gegen seine [[Bestimmtheit]] als Ding bestimmtes Etwas: eine wirkliche [[Abstraktion]] als [[Abstraktion]] der Wirklichkeit (siehe [[Realabstraktion]]). Solches Ding ist ein Wesen der Abstraktion - und als solches ist es nur [[logisch]] zu begreifen, denn es hat nur Sinn, wenn es selbst nichts ist, wenn es sich auf seine abstrakte [[Einfältigkeit]] [[reduziert]]. Es ist in sich ein [[Widersinn]], der sich in seiner widersprüchlichen [[Beziehung]] auf anderes erweist und sich auch daraus [[geschichtlich]] ergeben hat.		Es ist somit in sich [[gleichgültig]], weil allgemein geich geltendes Ding, das nicht wirklich Ding, in Wirklichkeit also nur ein [[abstraktes]] Etwas, für sich [[Nichts]] ist. Zugleich aber ist es in allem (siehe [[Sein]]) und von daher in seinem [[Dasein]] gegen seine allgemeine Nichtigkeit bestimmt. Es ist doppelt, gegen seine [[Bestimmtheit]] als Ding bestimmtes Etwas: eine wirkliche [[Abstraktion]] als [[Abstraktion]] der Wirklichkeit (siehe [[Realabstraktion]]). Solches Ding ist ein Wesen der Abstraktion - und als solches ist es nur [[logisch]] zu begreifen, denn es hat nur Sinn, wenn es selbst nichts ist, wenn es sich auf seine abstrakte [[Einfältigkeit]] [[reduziert]]. Es ist in sich ein [[Widersinn]], der sich in seiner widersprüchlichen [[Beziehung]] auf anderes erweist und sich auch daraus [[geschichtlich]] ergeben hat.

	Ein Unding ist ein Ding, in welchem sich ein [[~~widerspr�chliches~~]] [[~~Verh�ltnis~~]] reflektiert und seine widersinnige [[Beziehung]] in eine allgemeine Unsinnigkeit stellt (vergl. z.B. den [[Tauschwert]], der für sich ein Widersinn in sich, eine "contradicto in adjecto" ist). Diese Beziehung ist doppelt und steht im Widerspruch von [[Inhalt]] und [[Form]], ist letztlich eine in sich [[verkehrte]] Beziehung, die sich als Unsinnigkeit herausstelt: Dasein einer [[Formbestimmung]]. Für sich ist sie nichts, aber durch anderes wird sie alles, weil allen gemein: Abstrakte Allgemeinheit. Diese ist nur durch [[logisch]]es [[Denken]] als Verdinglichung eines [[Prinzips]] in seiner [[Wirklichkeit]] zu erschließen (siehe z.B. die [[Ware]] und ihr [[Wert]], wie er als substanziell [[abstrakt menschliche Arbeit]] von [[Karl Marx]] erschlosssen worden war).		Ein Unding ist ein Ding, in welchem sich ein [[widersprüchliches]] [[Verhältnis]] reflektiert und seine widersinnige [[Beziehung]] in eine allgemeine Unsinnigkeit stellt (vergl. z.B. den [[Tauschwert]], der für sich ein Widersinn in sich, eine "contradicto in adjecto" ist). Diese Beziehung ist doppelt und steht im Widerspruch von [[Inhalt]] und [[Form]], ist letztlich eine in sich [[verkehrte]] Beziehung, die sich als Unsinnigkeit herausstelt: Dasein einer [[Formbestimmung]]. Für sich ist sie nichts, aber durch anderes wird sie alles, weil allen gemein: Abstrakte Allgemeinheit. Diese ist nur durch [[logisch]]es [[Denken]] als Verdinglichung eines [[Prinzips]] in seiner [[Wirklichkeit]] zu erschließen (siehe z.B. die [[Ware]] und ihr [[Wert]], wie er als substanziell [[abstrakt menschliche Arbeit]] von [[Karl Marx]] erschlosssen worden war).

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Ein Unding ist ein [[Ding]], das in [[Wirklichkeit]] kein Ding sein kann, also [[entwirklichtes]] Ding ist. Das unterstellt, dass es für sein [[Dasein]] einen unwirklichen [[Grund]] hat, welcher es durch seine [[Abwesenheit]]daran hindert, wirklich [[gegenständlich]] zu sein, der in den [[Verhältnissen]] seiner [[Wirklichkeit]]zugleich ungegenständliche [[Wirkung]] hat (siehe hierzu [[Wert]]). Diese hat einen [[Grund]], der sich nicht wirklich ver[[gegenständlicht]], der anderes bewirkt, der also ein unwirklichen [[Wesen]], etwas Drittes gegenständlich wirksam macht (siehe [[Dialektik]]). Ein solches Unding ist etwas, das vieles zugleich sein soll, aber gerade deshalb nicht Ding sein kann, denn: Was alles ist, kann nichts sein. Es ist ein Ding, das das sich selbst [[widerspricht]] und sich über den Dingen als eine [[Erscheinung]] voll mystischer Wesenheit errichtet, indem es sich auf diese bezieht, ohne für sich etwas sein zu können (siehe hierzu auch [[Fetisch]]).

Es ist somit in sich [[gleichg�ltig]], weil allgemein geich geltendes Ding, das nicht wirklich Ding, in Wirklichkeit also nur ein [[abstraktes]] Etwas, für sich [[Nichts]] ist. Zugleich aber ist es in allem (siehe [[Sein]]) und von daher in seinem [[Dasein]] gegen seine allgemeine Nichtigkeit bestimmt. Es ist doppelt, gegen seine [[Bestimmtheit]] als Ding bestimmtes Etwas: eine wirkliche [[Abstraktion]] als [[Abstraktion]] der Wirklichkeit (siehe [[Realabstraktion]]). Solches Ding ist ein Wesen der Abstraktion - und als solches ist es nur [[logisch]] zu begreifen, denn es hat nur Sinn, wenn es selbst nichts ist, wenn es sich auf seine abstrakte [[Einfältigkeit]] [[reduziert]]. Es ist in sich ein [[Widersinn]], der sich in seiner widersprüchlichen [[Beziehung]] auf anderes erweist und sich auch daraus [[geschichtlich]] ergeben hat.

Ein Unding ist ein Ding, in welchem sich ein [[widerspr�chliches]] [[Verh�ltnis]] reflektiert und seine widersinnige [[Beziehung]] in eine allgemeine Unsinnigkeit stellt (vergl. z.B. den [[Tauschwert]], der für sich ein Widersinn in sich, eine "contradicto in adjecto" ist). Diese Beziehung ist doppelt und steht im Widerspruch von [[Inhalt]] und [[Form]], ist letztlich eine in sich [[verkehrte]] Beziehung, die sich als Unsinnigkeit herausstelt: Dasein einer [[Formbestimmung]]. Für sich ist sie nichts, aber durch anderes wird sie alles, weil allen gemein: Abstrakte Allgemeinheit. Diese ist nur durch [[logisch]]es [[Denken]] als Verdinglichung eines [[Prinzips]] in seiner [[Wirklichkeit]] zu erschließen (siehe z.B. die [[Ware]] und ihr [[Wert]], wie er als substanziell [[abstrakt menschliche Arbeit]] von [[Karl Marx]] erschlosssen worden war).