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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 24. April 2026, 12:30 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;blockquote&gt;&#039;&#039;Der Mensch, das ist die Welt des Menschen, Staat, Sozietät. Dieser Staat, diese Sozietät produzieren die Religion, ein verkehrtes Weltbewußtsein, weil sie eine verkehrte Welt sind. Die Religion ist die allgemeine Theorie dieser Welt, ihr enzyklopädisches Kompendium, ihre Logik in populärer Form, ihr spiritualistischer Point-d´honneur |Ehrenpunkt|, ihr Enthusiasmus, ihre moralische Sanktion, ihre feierliche Ergänzung, ihr allgemeiner Trost- und Rechtfertigungsgrund. Sie ist die phantastische Verwirklichung des menschlichen Wesens, weil das menschliche Wesen keine wahre Wirklichkeit besitzt. Der Kampf gegen die Religion ist also mittelbar der Kampf gegen jene Welt, deren geistiges Aroma die Religion ist. [[(MEW Bd. 1, S. 378)]]&#039;&#039;&lt;/blockquote&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;blockquote&gt;&#039;&#039;Der Mensch, das ist die Welt des Menschen, Staat, Sozietät. Dieser Staat, diese Sozietät produzieren die Religion, ein verkehrtes Weltbewußtsein, weil sie eine verkehrte Welt sind. Die Religion ist die allgemeine Theorie dieser Welt, ihr enzyklopädisches Kompendium, ihre Logik in populärer Form, ihr spiritualistischer Point-d´honneur |Ehrenpunkt|, ihr Enthusiasmus, ihre moralische Sanktion, ihre feierliche Ergänzung, ihr allgemeiner Trost- und Rechtfertigungsgrund. Sie ist die phantastische Verwirklichung des menschlichen Wesens, weil das menschliche Wesen keine wahre Wirklichkeit besitzt. Der Kampf gegen die Religion ist also mittelbar der Kampf gegen jene Welt, deren geistiges Aroma die Religion ist. [[(MEW Bd. 1, S. 378)]]&#039;&#039;&lt;/blockquote&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der [[Verallgemeinerung]] setzt sich die [[Masse]] durch, also durch das, was seinen [[unmittelbaren]] [[Sinn]] verloren, in seiner [[verallgemeinerten]] [[Negation]] im [[Nichts]] hat und dadurch herrscht, dass er nicht [[wahr]] sein kann (siehe [[Nichts]]), dass es ihn [[negiert]], dass er also durch die [[Negation]] in seiner [[abstrakt allgemeinen]] [[Substanz]] über seine [[Abstraktionskrqft]] sich [[verkehrt]] und über das Einzelne nur [[privat]] ist, weil [[Nichts]] nicht durch sich [[Sein]] kann, sich also in [[Wahrheit]] nur im [[verhalten]] für sich in seiner [[Vereinzelung]] durch sich auf sich als das zurück kommt, was es nicht ist (siehe [[Selbstwert]]), wo es also auf sich nur durch seine [[Nichtung]] zurückfallen kann, ermächtigt sich sein [[abwesendes]] [[Wesen]] zu einem [[Wesen]] im [[Allgemeinen]] (siehe [[allgemeine Wertform]]), als [[Unwesen]] seiner [[Abwesenheit]] im Jenseits seiner [[Sinnlichen Gewissheit]]. [[Gesellschaft]] wird so zum [[Wesen]] einer Fiktion (siehe [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Warenfetisch</del>]]).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der [[Verallgemeinerung]] setzt sich die [[Masse]] durch, also durch das, was seinen [[unmittelbaren]] [[Sinn]] verloren, in seiner [[verallgemeinerten]] [[Negation]] im [[Nichts]] hat und dadurch herrscht, dass er nicht [[wahr]] sein kann (siehe [[Nichts]]), dass es ihn [[negiert]], dass er also durch die [[Negation]] in seiner [[abstrakt allgemeinen]] [[Substanz]] über seine [[Abstraktionskrqft]] sich [[verkehrt]] und über das Einzelne nur [[privat]] ist, weil [[Nichts]] nicht durch sich [[Sein]] kann, sich also in [[Wahrheit]] nur im [[verhalten]] für sich in seiner [[Vereinzelung]] durch sich auf sich als das zurück kommt, was es nicht ist (siehe [[Selbstwert]]), wo es also auf sich nur durch seine [[Nichtung]] zurückfallen kann, ermächtigt sich sein [[abwesendes]] [[Wesen]] zu einem [[Wesen]] im [[Allgemeinen]] (siehe [[allgemeine Wertform]]), als [[Unwesen]] seiner [[Abwesenheit]] im Jenseits seiner [[Sinnlichen Gewissheit]]. [[Gesellschaft]] wird so zum [[Wesen]] einer Fiktion (siehe [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Schein</ins>]]).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ein Fetisch (lat. facere: machen, tun; portug. feitiço: Zauberwerk, Zaubermittel, franz. fétiche &#039;&#039;Zauber&#039;&#039;) steht für eine [[Beziehung,]] die sich nicht verwirklichen kann, nicht wirklich das ist, was sie zu sein scheint, nicht so [[da ist]], wie sie in ihrer [[Abwesenheit]] bestimmt [[erscheint]] und wirkt. Wo die Zusammenhänge des [[Lebens]] in [[isolierte]] [[Ereignisse]] aufgesplittert und für den Menschen [[fremd]] und [[ungewiss]] [[erscheinen]], wo sie mit ungeahnten [[Kräften]] [[wirken]] und dies keinen [[Verstand]] findet, sie unverstanden bleiben, da verbleiben sie geheimnisvoll als [[Unwesen]] einer [[Mystifikation]], als Geheimnisse ihrer Wirkungsweise, die ihre [[Selbstwahrnehmung]] bestimmt. So werden sie zu Mythen ihrer [[Natur]], zu [[Dämonen]], zu Geistern oder auch [[Gespenster]], zu [[Übermenschen]], [[Götter]] und Heilsbringer ([[Heilige]]). Umgekehrt wird auch aus einem [[Verstand]], der [[Angst]] macht weil er als [[Macht]] einer übernatürlichen [[Existenz]] [[begriffen]] gelten soll (siehe hierzu [[Religion]]), weil eine Gesellschaft von Menschen, die sich ihrer selbst [[ungewiss]] und also [[fremd]] verblieben sind (siehe [[Selbstentfremdung]]), zum Maßstab einer [[abstrakt]] menschlichen Verpflichtung wird (siehe [[Lebenspflicht]]) werden, der sich die Menschen unterwerfen sollen, weil sich die geheimnisvoll verbliebenen Zusammenhänge ihres [[Lebens]] zu einem [[übersinnlichen]] [[Bild]], zu einer [[Vorstellung]] ihrer [[verallgemeinerten]] [[Einzelheit]] des Überlebens, das die von ihrem gesellschaftlichen Wesen getrennt existierenden Menschen [[entwirklicht]] und ihnen ihre eigene Gesellschaft zum [[Fetisch]] ihrer verschlossenen, weil [[ausschließlichen]] [[Wirklichkeit]] macht, dem sie durch eine [[allgemeine]] [[Geltung]] ihres [[Daseins]] (siehe auch [[Geld]]), um sie [[abstrakt]] – [[gesellschaflich]] zu [[vermitteln]] und [[getrennt]] von ihrer gesellschaftlichen [[Tätigkeit]] aufeinander zu beziehen.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ein Fetisch (lat. facere: machen, tun; portug. feitiço: Zauberwerk, Zaubermittel, franz. fétiche &#039;&#039;Zauber&#039;&#039;) steht für eine [[Beziehung,]] die sich nicht verwirklichen kann, nicht wirklich das ist, was sie zu sein scheint, nicht so [[da ist]], wie sie in ihrer [[Abwesenheit]] bestimmt [[erscheint]] und wirkt. Wo die Zusammenhänge des [[Lebens]] in [[isolierte]] [[Ereignisse]] aufgesplittert und für den Menschen [[fremd]] und [[ungewiss]] [[erscheinen]], wo sie mit ungeahnten [[Kräften]] [[wirken]] und dies keinen [[Verstand]] findet, sie unverstanden bleiben, da verbleiben sie geheimnisvoll als [[Unwesen]] einer [[Mystifikation]], als Geheimnisse ihrer Wirkungsweise, die ihre [[Selbstwahrnehmung]] bestimmt. So werden sie zu Mythen ihrer [[Natur]], zu [[Dämonen]], zu Geistern oder auch [[Gespenster]], zu [[Übermenschen]], [[Götter]] und Heilsbringer ([[Heilige]]). Umgekehrt wird auch aus einem [[Verstand]], der [[Angst]] macht weil er als [[Macht]] einer übernatürlichen [[Existenz]] [[begriffen]] gelten soll (siehe hierzu [[Religion]]), weil eine Gesellschaft von Menschen, die sich ihrer selbst [[ungewiss]] und also [[fremd]] verblieben sind (siehe [[Selbstentfremdung]]), zum Maßstab einer [[abstrakt]] menschlichen Verpflichtung wird (siehe [[Lebenspflicht]]) werden, der sich die Menschen unterwerfen sollen, weil sich die geheimnisvoll verbliebenen Zusammenhänge ihres [[Lebens]] zu einem [[übersinnlichen]] [[Bild]], zu einer [[Vorstellung]] ihrer [[verallgemeinerten]] [[Einzelheit]] des Überlebens, das die von ihrem gesellschaftlichen Wesen getrennt existierenden Menschen [[entwirklicht]] und ihnen ihre eigene Gesellschaft zum [[Fetisch]] ihrer verschlossenen, weil [[ausschließlichen]] [[Wirklichkeit]] macht, dem sie durch eine [[allgemeine]] [[Geltung]] ihres [[Daseins]] (siehe auch [[Geld]]), um sie [[abstrakt]] – [[gesellschaflich]] zu [[vermitteln]] und [[getrennt]] von ihrer gesellschaftlichen [[Tätigkeit]] aufeinander zu beziehen.</div></td></tr> </table>

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