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	Zwischen dem Dasein der Waren im unmittelbaren Bedarf und dem ~~imsteht~~ eine Kluft in ihren wesentlichen Bezogenheiten, wie sie durch den Warentausch im Wert ihrer Verhältnisse nach ihrer Position im [[Tauschhandel]] bestimmt sind, sich nur in der Funktion des [[Geldes]] zwischen seinem [[Dasein]] als [[Maß der Werte]] und seinem [[Dasein]] als [[Maßstab der Preise]] verwirklichen können: Was man bezahlt. das hat seinen [[Preis]] (siehe [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]]). Was man dafür bekommt, das ist dann ein [[Wert]] (wodurch [[Geld]] zum [[Kaufmittel]] wird).		Zwischen dem Dasein der Waren im unmittelbaren Bedarf und dem Dasein ihre Wertes als Produkt einer Verwertung beteht eine Kluft in ihren wesentlichen Bezogenheiten, wie sie durch den Warentausch im Wert ihrer Verhältnisse nach ihrer Position im [[Tauschhandel]] bestimmt sind, sich nur in der Funktion des [[Geldes]] zwischen seinem [[Dasein]] als [[Maß der Werte]] und seinem [[Dasein]] als [[Maßstab der Preise]] verwirklichen können: Was man bezahlt. das hat seinen [[Preis]] (siehe [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]]). Was man dafür bekommt, das ist dann ein [[Wert]] (wodurch [[Geld]] zum [[Kaufmittel]] wird).

	<blockquote>''Allein der Händewechsel macht Geld zum Zahlungsmittel, aus seinem Wert eine allgemeine Wertgestalt. Dem einen Warenbesitzer ersetzt Gold seine Ware und dem andren Ware sein Gold. Das sinnfällige Phänomen ist der Hände- oder Stellenwechsel von Ware und Gold, ... d.h. ihr Austausch. Aber womit tauscht sich die Ware aus? Mit ihrer eignen allgemeinen Wertgestalt. Und womit das Gold? Mit einer besondren Gestalt seines Gebrauchswerts. [[(Marx in MEW 23, S. 122)]]''</blockquote>		<blockquote>''Allein der Händewechsel macht Geld zum Zahlungsmittel, aus seinem Wert eine allgemeine Wertgestalt. Dem einen Warenbesitzer ersetzt Gold seine Ware und dem andren Ware sein Gold. Das sinnfällige Phänomen ist der Hände- oder Stellenwechsel von Ware und Gold, ... d.h. ihr Austausch. Aber womit tauscht sich die Ware aus? Mit ihrer eignen allgemeinen Wertgestalt. Und womit das Gold? Mit einer besondren Gestalt seines Gebrauchswerts. [[(Marx in MEW 23, S. 122)]]''</blockquote>

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	<blockquote>''Allein der Händewechsel macht Geld zum Zahlungsmittel, aus seinem Wert eine allgemeine Wertgestalt. Dem einen Warenbesitzer ersetzt Gold seine Ware und dem andren Ware sein Gold. Das sinnfällige Phänomen ist der Hände- oder Stellenwechsel von Ware und Gold, ... d.h. ihr Austausch. Aber womit tauscht sich die Ware aus? Mit ihrer eignen allgemeinen Wertgestalt. Und womit das Gold? Mit einer besondren Gestalt seines Gebrauchswerts. [[(Marx in MEW 23, S. 122)]]''</blockquote>		<blockquote>''Allein der Händewechsel macht Geld zum Zahlungsmittel, aus seinem Wert eine allgemeine Wertgestalt. Dem einen Warenbesitzer ersetzt Gold seine Ware und dem andren Ware sein Gold. Das sinnfällige Phänomen ist der Hände- oder Stellenwechsel von Ware und Gold, ... d.h. ihr Austausch. Aber womit tauscht sich die Ware aus? Mit ihrer eignen allgemeinen Wertgestalt. Und womit das Gold? Mit einer besondren Gestalt seines Gebrauchswerts. [[(Marx in MEW 23, S. 122)]]''</blockquote>

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Nach seiner Position im [[Tauschhandel]] bestimmt sich die Funktion des [[Geldes]] zwischen seinem [[Dasein]] als [[Maß der Werte]] und seinem [[Dasein]] als [[Maßstab der Preise]]: Was man bezahlt. das hat seinen [[Preis]] (siehe [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]]). Was man dafür bekommt, das ist dann ein [[Wert]] (wodurch [[Geld]] zum [[Kaufmittel]] wird).

"Allein der Händewechsel macht Geld zum Zahlungsmittel, aus seinem Wert eine allgemeine Wertgestalt. Dem einen Warenbesitzer ersetzt Gold seine Ware und dem andren Ware sein Gold. Das sinnfällige Phänomen ist der Hände- oder Stellenwechsel von Ware und Gold, ... d.h. ihr Austausch. Aber womit tauscht sich die Ware aus? Mit ihrer eignen allgemeinen Wertgestalt. Und womit das Gold? Mit einer besondren Gestalt seines Gebrauchswerts." [[(Marx in MEW 23, S. 122)]]

Die [[Geldzirkulation]] vollzieht das verhalten des [[Geldes]] als [[Zahlungsmittel]] im [[Wertmaß]] als Verhältnis des [[Geldes]] im [[Kaufmittel]], daher zugleich das [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]], als [[Maßstab der Preise]] zur einfachen [[Wertrealisation]].

Was Im Unterschied zum [[Geld]] als [[Kaufmittel]], das in der Geldzirkulation – in den Verhältnissen der [[Einkäufe]] (G-W) – entsteht, entsteht im [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]] in der [[Warenzirkulation]] (W-G-W), den [[Verhältnissen]] der [[Verkäufe]] (W-G). Als [[Zahlungsmittel]]. Darin bezieht sich [[Geld]] [[unmittelbar]] auf einen [[Gebrauchswert]] mit dessen Aufzehrung es seinen [[Wert]] verliert, während es als [[Kaufmittel]] den [[Wert]] einer umlaufenden Geldmenge im [[Geldbesitz]] darstellt (siehe [[Geldzirkulation]]), der seinen [[Wert]] über die [[Geldzirkulation]] bewahrt. Zur Bezahlung der [[Einkäufe]] von Waren fungiert [[Geld]] im [[Allgemeinen]] doppelbödig (siehe [[Doppelcharakter]]): einmal als ein Zahlungsmittel (Ware gegen Geld W-G), das zugleich in seiner Funktion als [[allgemeine Wertform]] als [[Kaufmittel]] (Geld gegen Ware G-W) existiert. Im [[Einzelnen]] fungiert Geld durch seinen [[Tauschwert]] als relativer [[Preis]] einer Ware, die damit bezahlt wird. Sofern [[Geld]] festgehalten werden kann, wenn es ganz [[allgemein]] [[mehr Wert]] hat als die Preissumme der verkauften Produkte, wird [[Geld]] zu einem Wertspeicher seiner [[Eigenschaften]] als [[Kaufmittel]], der auch als eigenständige Wertform zu einer [[allgemeine Wertform]] aufgehäuft, in seiner leeren [[Form]] [[akummuliert]] und damit zu einer politischen Macht des Geldes werden kann. In dieser [[Form]] stellt [[Geld]] dann eine [[abstrakte Allgemeinheit]] der [[veräußerten]] [[Werte]] dar (siehe hierzu [[Kapital]]).

Im [[Warentausch]] [[vermittelt]] [[Geld]] also den [[Wert]] der [[Waren]] in zweierlei Funktionalität indem es der [[Formbestimmung]] der [[Wertform]] im [[Allgemeinen]] nachgeht und ihr zugleich durch ihren [[Preis]] im Besonderen vorauseilt. Es ist das allgemeine [[Tauschmittel]], wodurch sich die [[Produkte]] der [[Arbeit]] über ihren [[Tauschwert]]durch dessen [[quantitativ]] bestimmte [[Form]] zum [[Mittel]] ihres durch dessen unmittelbare [[Körperform]] [[qualitativ]] bestimmten [[Konsums]] verwandeln und als [[Gebrauchswerte]] aufeinandender [[beziehen]] lassen.

[[Geld]] stellt hierbei sowohl [[Tauschwerte]] durch die [[einzelnen]] [[Preise]] der Waren in ihrer [[relativen Wertform]] dar, als auch den [[gesellschaftlichen]] [[Wert]] der Arbeitsprodukte in deren [[allgemeiner Wertform]] als ihre [[Äquivalentform]]. Im [[Geldwert]] der Realwirtschaft vermittelt sich somit eine [[Beziehung]] der Wertdarstellungen über das[[Zahlungsmittel]] [[Geld]] zur Bezahlung der [[Einkäufe]] durch das [[Kaufmittel]] [[Geld]] beim [[Verkauf]] von [[Waren]]. Das allgemeine Wertmaß (Geld als [[Maß der Werte]]) verhält sich hierdurch zum [[Zahlungsmittel]] [[Geld zum Einkauf]]im Verhältnis ihrer Preise (Geld als [[Maßstab der Preise]]). So kann sich im Nachhinein der Produktion beim [[Warentausch]] die [[Preisbildung]] auf den [[gesellschaftlichen]] [[Wert]] der Produkte, das qualitative Verhältnis der [[Gebrauchswerte]] (siehe hierzu [[Warenkörper]]) auf das [[quantitative]] Verhältnis der Tauschwerte als Äquivalente ihrer [[Wertform]], der[[gesellschaftlichen]] [[Formbestimmung]] ihrer [[Verhältnisse]] beim [[Warentausch]] beziehen.

Karl Marx hat die [[Entwicklung]] dieser [[Formbestimmungen]] an der [[Entwicklung]] der Geldform aus der [[Wertform]] der gegensätzlichen Seinsweisen von Wert und Gebrauchwert dargestellt, in der die [[Beziehung]] ihres getrennten Ursprungs sich als gesellschaftlicher Zusammenhang vermittelt, der ihre Trennung übrwindet, ohne sie aufzuheben. Es ist die Vermittlung des einfachen und zufälligen [[Inhalts]] zwischen [[Einkauf]] und [[Verkauf]]von [[Waren]], deren gesellschaftliche Beziehung durch die Form ihres [[Daseins]] abgebrochen ist und sich die [[inhaltliche]] [[Beziehung]] des [[Zahlungsmittels]] als [[Ware]] gegen [[Geld]] (W-G) nur durch die [[Beziehung]] eines [[Kaufmittels]] als [[Geld]] gegen [[Ware]] (G-W) mitteit. Während erstre durch sich bestimmt erscheint, wird letztre durch die Aufhäufung der Kaufakte (G-W-W-G) über ihr [[Dasein]] als Geldform (W-G-G-W) gleichgesetzt und durch die Verdopplung der Wertgestalt des Geldes (G-G) [[gleichgültig]] gegen ihren [[Inhalt]], ihrer organischen (natürlichen) [[Substanz]] wird. Da somit die an sich getrennte [[Beziehung]] W-G und G-W im [[Geld]] formal gleichgesetzt ist, verdoppelt es seine leere Funktionalität (W-G-G-W), die sich allgemein und letztendlich als [[Beziehung]] des Geldes zu sich selbst (G-G) durchsetzt und durch dessen politische Form und Macht über ihre organische Verwendung im Arbeitsprozess zu mehr Geld (G-G') wird. Von da her wird [[Geld]] in seinem [[Dasein]] als [[Kaufmittel]]mächtig gegen seine ursprüngliche Funktion als bloßes [[Zahlungsmittel]] und wird hierdurch zum [[Subjekt]] des [[Warentauschs]], zu dessen [[allgemeiner]][[Formbestimmung]].

Der [[Wert]]des [[Geldes]] als [[Zahlungsmittel]] stellt vergangenen [[Nutzen]] einer [[Arbeit]] dar, der seinen vergangenen [[Sinn]] zu [[vergegenwärtigen]] haben müsste, um seinen [[Geldwerte]] als [[Kaufmittel]] zu bewahrheiten (siehe z.B. das [[Verhältnis]] der [[Tauschwerte]] zu ihrem [[Wert]], in denen das [[Maß der Werte]] vergangener [[Arbeit]] nur über den [[Maßstab ihrer Preise]] gegenwärtiger Relationen der [[Tauschwerte]] von [[Gebrauchswerten]] verwirklicht werden kann).

Durch [[Geld]] vermitteln die [[Waren]] ihren [[Wert]] als [[Tauschwert]], wie er sich aus der Warenzirkulation als diese bewegende und durch sie bewegte Geldmenge ergibt. In der Beziehung einer [[Ware]] zu Geld (W - G) fungiert Geld als [[Maßstab der Preise]] durch sie Summe der ausgepreisten [[Waren]] als eine zirkulierende Wertsumme die als [[Angebot]] der [[Preise]] den [[Wert]] der Kosten der Warenproduktion (siehe hierzu auch [[Lebensstandard]]) im Vorhinein bestimmt. In der Beziehung des [[Geldes]] zu jeder einzelnen [[Ware]] (G - W) fungiert sie als [[Notwendigkeit]] des [[Geldes]], durch das [[Geld]] als [[Maß der Werte]] im Nachhinein der Produktion seinen [[Wert zu realisieren]]. [[Geld]] geht daher in die Warenzirkulation einmal ein als Vorschuss, als [[Kaufmittel]], durch das [[Gebrauchswerte]] (z.B. auch die [[Arbeitskraft]]) erstanden werden können, zum anderen als [[Zahlugsmittel]], durch das es den [[Preis]] als Anteil der zirkulierenden Geldmenge formuliert. Durch die [[Verallgemeinerung]] der [[Einkäufe]] und [[Verkäufe]] von [[Waren]], die nach jedem Tausch mit ihrem [[Gebrauchswert]] aus der Warenzirkulation verschwinden, wird die Geldform der zirkulierenden Geldmenge in ihrer Zirkulation insgesamt verdoppelt zu G - W - G und als [[Kaufmittel]] zum [[Subjekt]] des Marktes, als [[Zahlugsmittel]] zu dessen [[Objekt]]. Hieraus ergibt sich die Möglichkeit, dass Geld als Vorschuss ([[Kapital]]) in die [[Produktion]] angewendet [[mehr Wert]] erzielt, als es zuvor hatte (G - W - G').

"G - W, der Kauf ist zugleich Verkauf, W - G; die letzte Metamorphose einer Ware daher zugleich die erste Metamorphose einer andren Ware. Für unsren Leinweber schließt der Lebenslauf seiner Ware mit der Bibel, worin er die 2 Pfd.St. rückverwandelt hat. Aber der Bibelverkäufer setzt die vom Leinweber gelösten 2 Pfd.St. in Kornbranntwein um. G - W, die Schlußphase von W - G - W (Leinwand - Geld - Bibel), ist zugleich W - G, die erste Phase von W - G - W (Bibel - Geld - Kornbranntwein). Da der Warenproduzent nur ein einseitiges Produkt liefert, verkauft er es oft in größeren Massen, während seine vielseitigen Bedürfnisse ihn zwinge, den realisierten Preis oder die gelöste Geldsumme beständig in zahlreiche Käufe zu zersplittern. Ein Verkauf mündet daher in viele Käufe verschiedner Waren. Die Schlußmetamorphose einer Ware bildet so eine Summe von ersten Metamorphosen andrer Waren." [[(MEW 23, S. 124 f)]]

In dieser doppelten Funktion nimmt Geld also zwei unterschiedliche Positionen seiner Wertform ein: Beim [[Einkauf]] ([[Geld]] gegen Ware, G-W) als [[Kaufmittel]], beim [[Verkauf]] (Ware gegen [[Geld]], W-G) als [[Zahlungsmittel]]. Als [[Kaufmittel]] bezieht [[Geld]] seine Funktion aus der [[Produktion]] von Waren, aus der [[Freiheit]], die Geld dem [[Geldbesitzer]] verleiht, um existieren zu können; als [[Zahlungsmittel]] bezieht es seine Funktion aus der [[Notwendigkeit,]] zur Befriedigung von [[Bedürfnissen]] Geld ausgeben zu müssen. Aus der Produktion bezieht Geld also seine Macht als Marktsubjekt. In der [[Zirkulation]] der Warenwerte existiert es, um Bedürfnisse jedweder Art befriedigen zu können. Soweit es sich nach der [[Produktion]] der veräußerten Ware bei ihrem [[Verkauf]] als [[Beziehung]] der Ware gegen [[Geld]] (W-G) verhält, ist es ein [[Zahlungsmittel]], das seinen Wert in [[Geld]] reell darstellen muss, um als zirkulierende Wertform im Verhältnis zu ihrer Produktion gültig zu sein, also als [[Kaufmittel]] (G - W) auch als [[Maß der Werte]] funktionieren zu können. Was [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]] verausgabt, sollte idealerweise auch wertgerecht mit dem [[Geld]] als [[Kaufmittel]] zurückkommen, so wie Geld als [[Kaufmittel]] eben auch eigentlich nur den Wert zu veräußern hätte, der im [[Geld]] als [[Zahlungsmittel]] zurückkommt. Doch was ideel sich darstellen lässt, kann hier nicht unmittelbar auch reell sein. Sobald [[Geld]] nämlich durch die [[Preise]] auf dem Markt zirkuliert, die es nur durch Vorstellungen, also ideell in der Beziehung [[Geld]] gegen Ware (G-W) bestimmen kann, weil es sich aus der zirkulierende Geldmenge, aus einer Preissumme reflektiert, ist es als [[Zahlungsmittel]] ein [[Maßstab der Preise]], dessen [[Wert]] sich erst im Nachhinein der [[Produktion]] in der [[Zirkulation]] der Waren auf dem Markt als adäquate Wertform der realisierten Einkäufe erweisen kann. Deutlich wird dies an seiner ursprünglichen Form als Gold:

"Um als Geld zu funktionieren, muß das Gold ... an irgendeinem Punkt in den Warenmarkt eintreten. Dieser Punkt liegt an seiner Produktionsquelle, wo es sich als unmittelbares Arbeitsprodukt mit andrem Arbeitsprodukt von demselben Wert austauscht. Aber von diesem Augenblick stellt es beständig realisierte Warenpreise vor. Abgesehn vom Austausch des Golds mit Ware an seiner Produktionsquelle, ist das Gold in der Hand jedes Warenbesitzers die entäußerte Gestalt seiner veräußerten Ware, Produkt des Verkaufs oder der ersten Warenmetamorphose W - G. Ideelles Geld oder Wertmaß wurde das Gold, weil alle Waren ihre Werte in ihm maßen und es so zum vorgestellten Gegenteil ihre Gebrauchsgestalt, zu ihrer Wertgestalt machten. Reelles Geld wird es, weil die Waren durch ihre allseitige Veräußerung es zu ihrer wirklich entäußerten oder verwandelten Gebrauchsgestalt und daher zu ihrer wirklichen Wertgestalt machen. In ihrer Wertgestalt streift die Ware jede Spur ihres naturwüchsigen Gebrauchswerts und der besondren nützlichen Arbeit ab, welcher sie den Ursprung verdankt, um sich in die gleichförmige gesellschaftliche Materiatur unterschiedsloser menschlicher Arbeit zu verpuppen." [[(Marx in MEW 23, S. 123)]]

Als durch menschliche Arbeit begründete Wertgestalt ist Geld beim Einkauf von [[Gebrauchswerten]] immer schon im Vorhinein des [[Warentauschs]] ein geltendes [[Maß der Werte]]. Als ein allgemeines Mittel der Einkäufe ist es aber zugleich auch abhängig von den Preisen, welche die Verkäufe auf dem Warenmarkt in den Verhältnissen der [[Tauschwerte]] gebildet hatten. [[Geld]] ist ein Werträger als [[Zahlungsmittel]] für jede einzelne [[Ware]] und trägt zugleich als [[Kaufmittel]] den Geldwert aller Waren im Anteil der Preissumme, die es als [[Maßstab der Preise]] formuliert. In diesem Maßstab ist Geld durch den Gesamtwert der zirkulierenden [[Waren]] in ihrer wertgerechten Preissumme gesellschaftlich wirksam, während es als [[Kaufmittel]] den Aufwand der Arbeit als [[Maß der Werte]] realisiert und also den [[Geldwert]] bestimmt. Jeder [[Geldbesitzer]] hat damit eine doppelte gesellschaftliche Funktion zur Hand, in der sich der Gesamtwert aller produzierten und noch nicht verkauften Waren reflektiert. Als durch menschliche Arbeit begründete Wertgestalt (W-G) existiert Geld daher schon im Vorhinein des Warentauschs als ein geltendes [[Maß der Werte]], das Seinesn Tauschwert in der Preisbildung erst finden muss. Aus seiner im [[Warentausch]], in seiner [[Zirkulation]] erworbenen Fähigkeit, sich gegen jede andere Ware einzutauschen (G-W), kann es im Nachhinein der Tauschakte seinen [[Wert]] schließlich als Teil einer Preissumme darstellen. Als [[Maß der Werte]], als das es beim [[Einkauf]] funktioniert ist es daher unmittelbar ein reales [[Kaufmittel]], das aber ideell sich immer auch als [[Maßstab der Preise]], als Zahlungsmittel reflektieren lassen muss. Beim [[Warentausch]] sind diese Fuktionen allerdings getrennt und beziehen ihre Markteigenschaften von verschiedenen Personen, von denen die eine als Verkäufer, als Bedürftiger nach Geld, die andere als Einkäufer, als [[Geldbesitz]], der nach einem [[Gebrauchswert]] verlangt, denkt und handelt

"Insofern Kauf und Verkauf, die beiden wesentlichen Momente der Zirkulation, gleichgültig gegeneinander sind, in Raum und Zeit getrennt, brauchen sie keineswegs zusammenzufallen. Ihre Gleichgültigkeit kann zur Befestigung und scheinbaren Selbständigkeit des einen gegen das andere fortgehen. (So dass einer nur kauft, ohne zu verkaufen – Warenhortung –, oder dass einer nur verkauft, ohne zu kaufen – Geldhortung, Schatzbildung.) Indem Kauf und Verkauf aber beide wesentlich Momente eines Ganzen bilden (der Warenproduzent verkauft seine Ware, um mit dem Geld andere Ware zu kaufen, die seine Bedürfnisse befriedigt), muss ein Moment eintreten, wo die selbständige Gestalt gewaltsam gebrochen und die innere Einheit äußerlich durch eine gewaltsame Explosion hergestellt wird. So liegt schon in der Bestimmung des Geldes als Mittler, in dem Auseinanderfallen des Austauschs in zwei Akte, der Keim der Krisen ..." ([[K. Marx, Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie, MEW 42, S. 128]].)

Subjektiv erscheint diese Beziehung umgekehrt, wie sie objektiv begründet ist. Als Kaufmittel fungiert Geld als [[Maßstab der Preise]] und ist hierdurch objektiv durch die Marktverhältnisse bestimmt, also als [[Objekt]] der Beziehung vom [[Verkäufer]] zum [[Käufer]] gegenwärtig, wodurch der Käufer als Subjekt des Marktes erscheint. Dagegen wird Geld als Zahlungsmittel zu einem Wertmaß seiner Produktion, indem es als [[Maßstab der Preise]] fungiert und den Verkäufer über seine Marktlage objektiv nachdenken lässt. Obwohl das Zahlungsmittel Geld das [[Subjekt]] der Beziehung vom [[Käufer]] zum [[Verkäufer]] ist bestimmt es sich aus der [[Produktion]] der Werte, um als Kaufmittel in die [[Zirkulation]] der [[Waren]] in dem Verhältnis einzugenen, was das Geld wert ist. Auf dem Markt vermittelt sich insgesamt und [[allgemein]], was die [[Preise]] aus der Wertsumme aller Einkäufe und Verkäufe entwickeln, was sich also an [[Wert]] realisieren lässt.

[[Käufer]] gehen über Geld zum [[Verkäufer]] eine ganz bestimmte Beziehung ein, in der erstrer ganzlich subjektiv, letztrer gänzlich objektiv bestimmt handelt. Mit dem Geld als Zahlungsmittel ist der Mensch eben ganz frei, ganz subjektiv, weil hier das Geld als Objekt seiner Bedürfnisse fungiert. Als Zahlungsmittel ist Geld eine Ware, mit der man ein Gebrauchsguts bezahlt, weil dieses auch für [[Geld]] erzeugt worden sein muss, also als Objekt des Geldes existiert. Es ist "im Laden" nur verfügbar, weil es erzeugt wurde, damit es in der Hand des Bedürftigen die Mittel zur [[Befriedigung]] seiner [[Bedürfnisse]], seine [[Lebensmittel]] ihm verfügbar machen kann. Es ist in der Hand des Bedürftigen das Mittel zur [[Befriedigung]] seiner [[Bedürfnisse]], das ihm seine [[Lebensmittel]] verfügbar macht, soweit er sich damit reproduziert, und ihn über seine Entwicklung verfügen lässt, soweit er mehr Geld hat, als ihm nötig ist (siehe [[Mehrwert]]).

Geld ist überhaupt das [[allgemein]] [[objektive]] Mittel aller [[Veräußerungen]] und von daher zugleich auch die Lebensmitte der [[bürgerlichen Gesellschaft]], die [[äußerliche]] [[Vermittlung]] von Aufwand und Befriedigung, von [[Not]] und Friede, von [[Notwendigkeit]] und [[Freiheit]]. Als allgemeinstes [[Lebensmittel]] dieser [[Gesellschaft]] bestimmen sich alle [[Verhältnisse]] der Menschen nach ihm, nach seinem [[Wert]], den es für sie als [[Käufer]] und [[Verkäufer]] auf den Märkten der [[Marktwirtschaft]] hat. Es wird zu deren Maßstab dadurch, dass es sich in doppelter Weise als Wertträger verhält, also im Händewechsel der Warenbeitzer doppelt, einmal als [[Kaufmittel]] und einmal als [[Zahlungsmittel]] vorkommt und von daher als Wertträger Macht über den [[Besitzer]] von [[Gebrauchswerten]], dem Verkäufer bekommt. Denn als Zahlungsmittel entsteht es durch ein ohnmächtiges Bedürfnis, das dem Markt Lebenssubstanz zuführen muss, um an Geld zu gelangen; als [[Kaufmittel]] stellt es die Macht der Märkte dar, die sich im Außmaß solcher Ohnmacht bestärken. Der Geldbesitzer bekommt hierdurch eine höhere politische Stellung und bestimmt die Wertdarstellung durch sein doppeltes und auch doppelt so häufiges Auftreten bei der Bildung der Preissumme, in welcher sich die Warenwerte ausdrücken müssen, weil sich nur darin ihr [[Wert]] wirklich formulieren kann.

"Das Geld funktioniert jetzt erstens als Wertmaß in der Preisbestimmung der verkauften Ware. Ihr kontraktlich festgesetzter Preis mißt die Obligation des Käufers, d.h. die Geldsumme, die er an bestimmtem Zeittermin schuldet. Es funktioniert zweitens als ideelles Kaufmittel. Obgleich es nur im Geldversprechen des Käufers existiert, bewirkt es den Händewechsel der Ware. Erst am fälligen Zahlungstermin tritt das Zahlungsmittel wirklich in Zirkulation, d.h. geht aus der Hand des Käufers in die des Verkäufers über. Das Zirkulationsmittel verwandelte sich in Schatz, weil der Zirkulationsprozeß mit der ersten Phase abbrach oder die verwandelte Gestalt der Ware der Zirkulation entzogen wurde. Das Zahlungsmittel tritt in die Zirkulation hinein, aber nachdem die Ware bereits aus ihr ausgetreten ist. Das Geld vermittelt nicht mehr den Prozeß. Es schließt ihn selbständig ab, als absolutes Dasein des Tauschwerts oder allgemeine Ware. Der Verkäufer verwandelte Ware in Geld, um ein Bedürfnis durch das Geld zu befriedigen, der Schatzbildner, um die Ware in Geldform zu präservieren, der schuldige Käufer, um zahlen zu können." [[(MEW 23, 150)]]

[[Geld]] muss also immer schon als Zahlungsmittel [[zirkulieren]], seinen [[Wert]] haben, um als [[Kaufmittel]], als [[Preis]]schild auf den Waren, als verselbständigter [[Tauschwert]] fungieren zu können. Es muss also schon [[Zahlungsmittel]] gewesen sein, bevor es [[Kaufmittel]] werden kann. Auch wenn es als selbständiges [[Mittel]], als eigenständige materielle Form der [[gesellschaftlichen]] [[Vermittlung]] und Mitte im [[Warentausch]] erscheint, hat es durchaus gegensinnige Funktionen zwischen seinem [[Dasein]] als [[Maß der Werte]] und als [[Maßstab der Preise]].

Geld ist in seiner ersten Bestimmung ein Zahlungsmittel, das sich aus dem [[Tausch]] von [[Waren]] zum Zweck ihres Vergleichs und Wertausdrucks ergibt. Als reines Zahlungsmittel fungiert es darin allerdings nur von einer Seite her, weil sich sein [[Wert]] am Wert der Gesamtmasse der Waren orientiert, die sich auf dem Markt befinden. Sein [[Wert]] ist unbeständig und relativ zum Geld als Kaufmittel, in welchem sich die durchschnittliche Arbeitszeit ausdrückt, die in die Herstellung der gesamten Warenmasse des Marktes zu einem bestimmten Stand der [[Produktivkräfte]] eingegangen ist. Der Realwert der Zahlungsmittel im Vergleich der Waren ist daher zu jeder Zeit anders und kann nur überschaut werden, soweit die Herstellung der Waren überschaut werden kann. Dies macht das Problem aller Systeme, worin Geld als reales Zahlungsmittel behandelt wird (siehe hierzu [[Regionalgeld]]). Für sich bestimmt sich der Wert des Zahlungsmittels an der Masse des Geldes, das sich in Zirkulation befindet und der Masse der Waren entspricht, also ihren Wert ausdrückt, oder darunter oder darüber ist (siehe [[Inflation]]).

"Die Funktion des Geldes als Zahlungsmittel schließt einen unvermittelten Widerspruch ein. Soweit sich die Zahlungen ausgleichen, funktioniert es nur ideell als Rechengeld oder Maß der Werte. Soweit wirkliche Zahlung zu verrichten, tritt es nicht als Zirkulationsmittel auf, als nur verschwindende und vermittelnde Form des Stoffwechsels, sondern als die individuelle Inkarnation der gesellschaftlichen Arbeit, selbständiges Dasein des Tauschwerts, absolute Ware." [[(Marx in MEW 23, S. 151f)]]

Im Kapitalismus wird das [[Geld]] als quantitative Form der existenten Warenmasse, zum Maß der Werte, also zu dem Maß, worin sich gesellschaftlich [[durchschnittliche]] [[Arbeitszeit]] ausdrückt. Als solches stellt es nicht mehr die Produktmasse dar, sondern die in den Produkten aufgehäufte Arbeitszeit aals Maß dessen, was sie wert ist. Und als dieses Maß wird Geld als dies doppelte von Produktmasse und Masse aufgehäufter Arbeitszeit zum Maßstab der Preise, also zu dem Quantum, worin sich die Preise in ihrem Wert bemessen. Der Preis wird zur Meßlatte, worin Geld sich auf den Markt rückbezieht.

Von da her wird Geld selbst mächtig und betimmt den Zusammenhang von Produktion und Konsumtion, bestimmt sowohl die Kosten der Arbeit, als auch die Kosten der Arbeitsprodukte. Dieses Verhältnis macht Geld als Geldvorschuss, der die Produktion bestimmt, zu Kapital. Kapital ist also ein Geldvorschuss für Waren, die zur Produktion von Waren nötig ist um diesew zu gebrauchen und zu vernutzen (im Wesentlichen: Arbeitsmittel, Rohstoffe, Energie und Arbeitskraft). Hierin ist es ein Zahlungsmittel, das zugleich als Wertmaß und Maßstab der Preise, als Produktionsmittel der Wertproduktion funktioniert, das zugleich notwendige Vorraussetzung der Produktion überhaupt in der bürgerlichen Gesellschaft ist. Von daher verschwindet dieses Zahlungsmittel als Quantum vom Markt und kehrt erst zurück nach Verkauf der gesamten Produktion, dann allerdings als Lohn für die Lebensmittel zur Reproduktion der Menschen und als [[Mehrwert]], dem Wertausdruck des [[Mehrprodukts]]. Geld verliert seine Bestimmung als Zahlungsmittel schließlich vollständig in dem Wert, der an die [[Grundrente]], zeitweise auch als fiktives Kapital aus dem Warenkreislauf herausgenommen wird (z.B. Aktien, Grundbesitz, Mieten, Nutzungslizensen für Schürfung von Bodenschättzen, Nutzung von Wellenlängen usw.).

"Es kann keine Krise existieren, ohne dass Kauf und Verkauf sich voneinander trennen und in Widerspruch treten oder dass die im Geld als Zahlungsmittel enthaltenen Widersprüche erscheinen, ohne dass also die Krise zugleich in der einfachen Form – dem Widerspruch von Kauf und Verkauf, dem Widerspruch des Gelds als Zahlungsmittel – hervortritt." [[(K. Marx, Theorien über den Mehrwert II, MEW 26.2, 512f.)]]

Zahlungsmittel - Versionsgeschichte

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