Selbsterregung: Unterschied zwischen den Versionen

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Selbsterregung gr�ndet auf der Ermangelung eigener Regungungen, die hierurch dem [[Reiz]] des eigenen [[K�rper]]lichseins folgen, das hierzu oft auf rein [[�sthetische]] From reduziert wird. Solche Erregung in der Selbstbegeisterung bildet die Grundlage des [[�sthetischen Willens]] und seiner Verdichtung zu bestimmten Kulturformen (siehe z.B. [[K�rperkult]], [[Design]], [[Mode]], [[Volksk�rper]], [[Volksseele]]). Dem Sinn nach unterscheidet sie sich vor allem in der [[Anwesenheit]] und der [[Abwesenheit]] anderer K�rper. W�hrend sie unter letztrer reine Selbstbefriedigung sucht, sucht sie in der Anwesenheit anderer [[Geltung]] f�r die [[Selbstwahrnehmung]].
Selbsterregung gründet auf der Ermangelung eigener Regungungen, die hierurch dem [[Reiz]] des eigenen [[Körper]]lichseins folgen, das hierzu oft auf rein [[ästhetische]] From reduziert wird. Solche Erregung in der Selbstbegeisterung bildet die Grundlage des [[ästhetischen Willens]] und seiner Verdichtung zu bestimmten Kulturformen (siehe z.B. [[Körperkult]], [[Design]], [[Mode]], [[Volkskörper]], [[Volksseele]]). Dem Sinn nach unterscheidet sie sich vor allem in der [[Anwesenheit]] und der [[Abwesenheit]] anderer Körper. Während sie unter letztrer reine Selbstbefriedigung sucht, sucht sie in der Anwesenheit anderer [[Geltung]] für die [[Selbstwahrnehmung]].

Aktuelle Version vom 2. November 2025, 17:32 Uhr

Selbsterregung gründet auf der Ermangelung eigener Regungungen, die hierurch dem Reiz des eigenen Körperlichseins folgen, das hierzu oft auf rein ästhetische From reduziert wird. Solche Erregung in der Selbstbegeisterung bildet die Grundlage des ästhetischen Willens und seiner Verdichtung zu bestimmten Kulturformen (siehe z.B. Körperkult, Design, Mode, Volkskörper, Volksseele). Dem Sinn nach unterscheidet sie sich vor allem in der Anwesenheit und der Abwesenheit anderer Körper. Während sie unter letztrer reine Selbstbefriedigung sucht, sucht sie in der Anwesenheit anderer Geltung für die Selbstwahrnehmung.