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Die Kultur des Kapitals - Zur Kritik der politischen Ästhetik (Wolfram Pfreundschuh)
Einleitung in die politische Kultur einer abstrakten Gesellschaft
1. Die Kultur des Kapitals I: Die Selbstverwertung
2. Die Kultur des Kapitals II: Die Selbstvergegenwärtigung
3. Die Kultur des Kapitals III: Die Gesellschaft der Zwischenmenschen
3. Die Kultur des Kapitals III: Die Gesellschaft der Zwischenmenschen
31. Der Nutzen der Zwischenmenschlichkeit (Die objektive Subjektivität)
310. Einleitung in den Nutzen des gewohnten Menschseins
311. Das objektive Geschlecht (Die vernutzte Selbstwahrnehmung)
311.1 Die Sitten eines veräußerten Gattungswesen
311.2 Geschlechtskulturen (Das enteignete Geschlecht)
311.2.1 Das äußerliche Geschlecht
311.2.2 Das verinnerlichte Geschlecht
311.2.3 Das versachlichte Geschlecht (Das veräußerte Geschlecht)
311.3 Die misslungene Begattung oder die Ästhetik des Geschlechts
311.3.1 Das sinnlose Geschlecht (Die Geschlechtlichkeit als Ereignis des Erlebens)
311.3.2 Das wirklich entleibte Leben (Gegebenheiten der Sinnlosigkeit)
311.3.3 Die Prominenz einer toten Wahrnehmung (Die Kultur der Aufreizung - der verheimlichte Mensch)
312. Die Perversionen eines veräußerten Selbstgefähls
312.2 Die Reizkultur der Selbstentfremdung
312.2.1 Die entäußerte Selbstgestaltung
312.2.2 Die Mode als Darbietung einer selbstbestimmten Ästhetik
312.2.3 Die Mode und der Gebrauch des Anreizes
312.3.1 Das pervertierte Selbstgefühl (Der Exhibitionismus)
312.3.2 Das pervertierte Selbsterleben (Der Masochismus)
312.3.3 Die pervertierte Selbstbehauptung (Der Sadismus)
313. Die gläubige Wahrnehmung und die Wahrheit des Glaubens
313.1 Die funktionelle Vernunft des Überlebens (Die Notwendigkeit der Gewöhnung)
313.2 Die objektive Vernunft des Überlebens (Befriedungskultur)
313.2.1 Moral und Mores (Die Gepflogenheiten des Sinnvollen)
313.2.2 Die Notwendigkeit des Allgemeinsinns (Das objektive Sollen)
313.2.3 Die Macht der ästhetischen Güte (Die naturalisierte Menschenliebe)
313.3 Die Religion (Die Ästhetik des Glaubens)
313.3.2 Die Sinnstiftung (Der abstrakte Mensch als gesittete Menschlichkeit schlechthin)
313.3.3 Der Kult oder die Liturgie der Selbstwahrnehmung (Der Personenkult)
32. Die Bildungsbürger (Die Ereignisproduktion des ästhetischen Willens)
320. Einleitung die Befriedung einer Kultur selbstloser Menschen
321. Die Vorbilder der Bildungsbürger (Die Verbildlichung des ästhetischen Willens)
321.1 Die Not der Sitte und die Notwendigkeit der Bildung
321.2.1 Die politische Ästhetik des Willens oder die Esoterik (Die Artigkeit des objektiven Geistes)
321.2.2 Das gemeinhin Geistige und die geistigen Allgemeinheiten
321.2.3 Der ästhetische Konsum (Der allgemein verbindliche Anreiz)
321.3 Das ideale Kulturgut als gesellschaftliches Medium
321.3.1 Das Design der Kunst und die Kunst als Design
321.3.2 Die designierte Wahrnehmung (Die allgemeine Macht von Schön und Gut)
321.3.3 Die mediale Bildproduktion (Der objektiv allgemeine Kulturträger)
322.1 Die Prominenz des Meinens und Wohlgemeinten, der Populismus als Erweckung und Sendung
322.2 Die Gesinnung als Kulturmacht ästhetischer Verhältnisse
322.3 Die Kunst der Gunst (Das Medium von Schön und Gut)
322.3.1 Die Theaterbühne als Form öffentlicher Hochkultur
322.3.2 Der Kinofilm, das Parkett der Hochkultur
322.3.3 Fernsehen und Rundfunk, das Wohnzimmer der Hochkultur (Die mediale Selbstermächtigung)
323 Das Ressentiment der Burgherren des Kulturkonsums (Die behütete, gehütete und verhütete Kultur)
323.1 Die Kulturformationen der Überwältigung (Die Selbstverachtung als Gemeingefühl der Ohnmacht)
323.1.1 Die ästhetische Selbstisolation (Die Selbstbefriedung)
323.1.2 Die Automation der Selbstverleugnung (Computerspiele der Seelbstbehauptung)
323.1.3 Fanatismus (Die mediale Selbstbehauptung)
323.2 Das Objekt der Masse als Gefühlsmasse der Macht
323.2.1 Das entäußerte Selbstgefühl als Persönlichkeit der Masse
323.2.2 Die Masse der ohnmächtigen Persönlichkeiten (Die Gehässigkeiten des ästhetischen Willens)
323.2.3 Fremdenfeindlichkeit (Die Unperson der Masse)
323.3 Die Kultur der Überwältigung (Die Gesinnung der übermenschlichen Persönlichkeit)
323.3.1 Die Natur der kosmopolitischen Persönlichkeit und der Untermensch der Kultur
323.3.2 Der Rassismus (Die persönliche Wahrnehmungsdichte des ästhetischen Willens)
323.3.3 Der Kulturrassismus (Der ästhetische Wille als politische Masse in der Masse des Willens)
33. Die Kulturbürger (Das Ganze entäußerter Lebensängste)
331. Die Institutionen der bürgerlichen Selbstverlorenheit
331.1 Die Stimmung als des "Volkes Stimme"
331.2 Das Ritual der Heilserwartung
331.2.1 Die Selbstfindung als Kult eines naturalisierten Gemeinwesens
331.2.2 Die Natur der Volksgemeinschaft
331.2.3 Der Nationalismus (Der Körper des sittlichen Volkes)
331.3 Das Prinzip der sittlichen Ästhetik
331.3.1 Die Sittlichkeit der Volksseele als Volksganzes
331.3.2 Die Pflicht des Volksganzen
331.3.3 Das Volk als Kulturpersönlichkeit einer zwischenmenschlichen Gesellschaft
332.2 Der Kult des heilen Volks
332.3.1 Die Regeneration der Seele im Kult der Massenpsyche
332.3.3 Die gleichgeschaltete Sittlichkeit der Massenpsyche
333. Die Staatskultur eines Menschenparks
333.1 Der Amazonas des Warenhandelskapitals (Das unendliche Erlebnis)
333.1.2 Die Entpersonalisierung der Menschen
333.1.3 Die Kultur der allgemeinen Veräußerung
333.2 Die Volksseele als unendlich entäußerter Geist
333.2.1 Die Regeneration der Gesinnung zum generierten Sinn
333.2.2 Die Regeneration der Kunst zur generierten Kunst
333.2.3 Der Kulturstaat als politische Gemeinde des Menschseins
333.3 Die Staatskultur als Institution des Systems (Die verstaatlichte Kultur)
333.3.1 Die Staatskultur eines Menschenparks (der allgemein überwältigte Mensch)
333.3.2 Der allgemein verschmolzene Mensch (Tittytainment)
333.3.3 Der totale Gemeinmensch (Die Gewalt entseelter Selbstentleibung)